法理学研究1.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 法 理 学 研 究 第一讲 导 论 一、法理学的研究对象 法理学是关于整个法律的最一般问题的学说。法理学要回答的不是某一部门法学或某项法律的具体问题，而是带有整体或宏观性质的问题，它把法这种特殊的现象作为一个整体，研究其带有普遍性和共同性的本质和规律。 作为法理学研究对象的法应该是指“一切法”。这有两层含义：一是指古今中外的一切法；二是指法律上层建筑的整个系统。 二、法理学的学科特征 这一问题可以从两个层次来把握： 第一个层次，作为法学的分支学科，法理学具有法学所具有的共同特征：法学既是意识形态，又是知识体系。法学既具有阶级性和时代性，又具有继承性、民族性和世界性。 第二个层次，法理学有着不同于法学其他分支学科的独有特性，具体表现在这样几个方面： 第一，抽象性。这种抽象性是同法律现象、法律实践的具体性相对而言的，也是同部门法学的具体性相对而言的。 第二，思想性。法理学追求的不是法律的具体知识，而是法律的抽象思想。它不是一个知识体系，而是一个思想体系。 知识与思想之差别： （1）知识和思想代表不同的认识层次。 （2）知识主要是对事物可感的、有形的方面的认识，而思想是对事物的不可感的、无形的方面的思考。 （3）知识具有变动不居的特性，因而是有寿命的，思想则是变中的不变，具有永恒的意义。 （4）知识告诉人们如何去行动，思想则告诉人们如何去思考。 第三，前沿性。法理学处于最接近哲学社会科学的地位，因而最容易接受这些学科的新成就以发展自身。 三、法理学的历史发展 （一）西方法理学的产生和发展 1、法理学的产生 法理学是法学发展到一定阶段的产物，而法学又是法律发展到一定阶段的产物。 法学产生于我国春秋战国时期和西方罗马帝国时期。 法理学作为一门独立的学科，是19世纪法学分化的结果。 2、法理学思想的发展历程 （1）第一阶段：从古希腊到18世纪末 这一阶段法理学思想的存在和发展具有这样的特点： 第一，法理学（乃至整个法学）往往与哲学、政治学、宗教学说等浑然未分。 第二，这一时期的法理学思想是自然法学说的一统天下。 第三，这一时期法理学研究主要只涉及到法的外在方面的问题，而不是主要研究法律本身的内容和形式。 （2）第二阶段：19世纪以后直至现在 进入19世纪以后，法理学有了长足的发展，出版了不少法理学专著，形成了各种法理学派别。19世纪末20实际初，派别逐渐增多，二战之后尤甚。但影响最大的是以下三大法学派。 第一，自然法学。其基本观点是：在人定的世俗法律即“人定法”或“实在法”之外先验地存在着某种“自然法”。自然法是正义的本源、平等的化身，是基于人类本性的一种道德规范。自然法是根本的法律，它高于人定法，是人们判定世俗法律优劣的尺度或标准。人定法如果不符合自然法，就不是好的法律，甚至就根本不配被称为法律。即“恶法非法”。 第二，分析实证主义法学。其基本观点是主张把实际的法与应当的法，或法律与道德分开，强调法律与正义的区别。认为法理学的主要研究方法是分析——分析法的形式逻辑结构，而不是评论或批判——对法律作道德和政治的评价。认为法学关心的是法律是什么，而不管法应当是什么。认为不需要考虑法律的好坏，一个法律规范，尽管在道德上是邪恶的，但只要是以适当的形式颁布的，那就是有效的，即“恶法亦法”。 第三，社会学法学。其包括以下四种含义： （1）以社会学的观点和方法来研究法律； （2）强调法律的“社会化”，强调从“个人本位”转向“社会本位”； （3）强调法律发展的重心在社会本身，强调社会生活中的“活法”。 （4）强调法律的实行、功能和效果，因而往往又被称之为功能法学。 （二）马克思主义法理学的产生和发展 1、马克思主义创始人在法理学方面的历史功绩 （1）第一次科学地揭示了法律现象和社会物质生活条件之间的辩证关系，为科学地确定法律的社会方位奠定了基础。 （2）第一次科学地揭示了法的本质。 （3）第一次科学地揭示了法