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第二讲 汉英文化比较 本讲简述文化、语言、翻译三者之间的关系，意在提醒读者注意这样的一个事实，即搞好翻译，不仅有扎实的语言基本功，而且要有较高的文化素养。 文化和语言的关系 一、文化 文化有广义和狭义之分。戚雨村先生在《语言·文化·对比》一文中，对广义和狭义文化作了精辟的概括。他说：“广义是指为类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，狭义的文化是指社会意识形态，以便与之相适应的制度和组织机构；有时也指救生衣、科学、文学、艺术等方面的精神财富，以便与政治、经济、军事等方面的知识和设施相区别。” 广义的文化包括三个层次的内容：（1）物质文化，例如建筑物、服饰、食品、工具；（2）制度习俗文化，包括制度、法规、以及相应的施设和风俗习惯等等；（3）精神文化，包括价值观念、思维方式、审美趣味、道德情操、宗教信仰等，也包括哲学、科学、文学艺术方面的成就和产品。 二、文化中的语言 文化和语言密不可分。语言是文化的一部分，是极其重要的一部分，因此可以说，文化是语言活动的大环境。文化反映在语言文字中，文化又存在于使用该语言文字民族的知识结构中。人们在交际时，语言中的文化因素与人们头脑中的文化意识相互作用，由此完成交流的任务。一旦改变或者失去了原有的文化环境，单靠语言本身的概念意义，交流的任务可能难以完成，甚至完全失败。 三、语言中的文化 语言是文化的一部分，但语言同时又是文化的载体，为类的各种文化只有通过语言才能传播、交流、发展、延续。所以各种文化因素都能在语言中找到根据。语言文字当中，处处都打有文化的烙印，语言活动过程中，时时可觅见文化的足迹。 语言中的文化因素解析 语言中的文化因素，绝大部分蕴含在常用词语、句式和语用意义中。我们分别从词汇、词组、句式等方面举例说明。 词汇中的文化 中英两种文字大都具有对应的词语。有些是反映中国文化特有事物和现象的词语，如“盘古”、“女娲”、“秀才”、“八股文”、“太极拳”、“个休户”等等。从翻译的角度看，这类词虽然在英语里找不到意义完全对等的词语，却不是语义转换的主要障碍，通过阐释或注解有办法把它们的意思解释清楚并传达过去。我们这样说，仅仅是对这些词语的所指意义而言。所以上述词语只能说属于概念意义的空缺，发明奖不列入本讲所讲的文化意义。 我们所说的文化意义是指词语意义之外的、能产生联想的内涵意义。具有这类双重意义的词语往往构成翻译的主要障碍，因为它们常常兼指多意，甚至以内涵意义为主。这们的词语，虽然能在英语里找概念相同的词语，却可能出现文化含义上的不对应或假对应。如下面意义相同的词语在文化内涵上就有差别： 红（喜庆）---- red（暴力） 白（丧服）---- white（婚妙） 蓝（蓝色）--- blue（清高，忧郁，淫秽） 黄（王权，淫秽）--- yellow（怯懦） 牧童（悠闲）--- cowboy（冒险） 农民（忠厚朴实）--- peasant（心胸狭窄） 狗（鄙视）--- dog（同情） 龙（高贵）--- dragon（凶恶） 月亮（团圆）--- moon（虚幻） 宣传（中性词）--- proaganda（贬义词） 成语中的文化 汉语和英语都有大量的成语 、谚语和比喻手段。它们的结构 、语义和用法在很大程度上受到所处具体环境的制约，因此一般能够比较突出地反映文化和语言的差异。这类词语在理解上就超出了其文字的本意，其交际价值在于语用意义，具有强烈的文化特征。 下列汉英成语具有相似的概念意义，其语用意义却不同，请试作说明。 打草惊蛇--- to beat about the bush 亡羊补牢--- to lock the stable door after the horse has been stolen 骨鲠在喉--- to have a bone in one’s throat 同舟共济--- to be in the same boat 怒发冲冠--- to make one’s hair stand on end 翻天覆地--- to move heaven and earth 蜀犬吠日--- to bark at the moon 洗手不干--- to wash one’s hands of 食 言--- to eat one’s words 扯 后 腿--- to pull someboy’s leg 译文： 1. 打草惊蛇--- to alert the enemy by rash or accidental events before carrying out the planned attack. to beat about the bush --- to approach a subject without coming t