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第六章 美感 一、关于美感本质的学说 1、直觉说 在西方，康德之后，美学研究整体上已经由客观论转向主观论，从模仿论转向表现论，从美的哲学研究转向审美心理学研究。 直觉是概念形成之前的思维活动 直觉　认识活动　对特殊事物的认识　艺术与审美　美丑 逻辑　认识活动　对一般事物的认识　科学与哲学　真假 功利　实践活动　对特殊目的的追求　经济学　　　利害 道德　实践活动　对一般目的的追求　伦理学　　　善恶 直觉的特点 独立 静观 直接 创造 审美即直觉，直觉即表现，表现即创造 感觉和直觉 草地的绿色和美 达芬奇：要学会用眼睛看 他用一只眼睛看世界，可那是怎样的一只眼睛啊！（塞尚论莫奈） 如果不是印象派，我们怎么知道那奇妙的棕黄色的雾爬进了我们的街市，模糊了煤气灯，并把那些房屋化成了怪影幢幢。（王尔德论印象派） ２、移情说 　代表人物 德国　费舍尔父子、洛采、魏朗、利普斯、谷鲁斯、福尔盖特 英国　浮龙·李 法国　巴希 移情的内涵 　　　移情也叫移感、输感，也就是把主体的思想感情移入或输入到对象中去。移情学派认为，审美实际上就是移情的过程。在这个过程中，主体凝神关照对象，在不知不觉中将主体的情感移入或输入到对象中，结果就使自我变成了对象，对象变成了自我。 春 望 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 七律·长征 　红军