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从功能目的论三原则看当前海南外宣口号的翻译问题摘要：德国功能派翻译理论的核心是“目的论”，强调目标文本的功能（即“目的”）在翻译过程中的决定作用，为旅游外宣口号的翻译提供了有效的理论基础与实践指导。本文从“目的论”所包含的三个原则（目的原则、连贯原则和忠实原则）探讨海南旅游外宣口号翻译中存在的问题，并提出改进方法。关键词：目的论;旅游外宣口号;翻译;问题旅游业是21 世纪潜力巨大的绿色产业。作为很多国家和地区经济发展的支柱产业，旅游业也是能最广泛、最深入地推动跨文化交流的产业。为促进旅游业的发展、传播中国文化，近年来中国很多省市都竞相推出各具特色的旅游外宣广告。同时，旅游外宣资料的翻译研究也逐渐成为非文学翻译研究的热点之一。目前，国内针对旅游外宣资料的翻译研究主要集中在外宣翻译的一般原则及策略，以及旅游翻译中的标语、公示语翻译策略、网页文本的翻译等方面[1][2]，对旅游外宣资料的标语口号型文本――旅游形象口号或城市名片的翻译研究不多，并且主要接受从美学、修辞学、语用学角度讨论其翻译原则和方法[3]，未能有效地凸显旅游形象口号的预期功能和宣传目的，更缺乏对相关旅游口号翻译存在的问题的针对性研究。海南旅游资源丰富，2010年1月国务院发布《国务院关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》，海南旅游岛建设作为国家重大战略部署正式步入正轨。自此，为在2020年前将海南初步建成世界一流的海岛休闲度假旅游胜地，海南省进一步致力于其自然及人文景观的建设与宣传。但目前海南的对外广告旅游宣传在总体上质量不高，在一定程度上制约了旅游业的国际发展空间。本文拟从功能目的论的角度探讨海南旅游外宣口号翻译中存在的普遍问题，并尝试性地提出一些改进方法。一、功能目的论对旅游外宣口号翻译的指导意义兴起于20世纪70年代的德国功能派翻译理论以凯瑟琳娜?莱斯、汉斯?弗米尔、贾斯塔?霍茨-曼塔里及克里斯汀娜?诺德为代表，重点研究原文本和译文本的功能、翻译行为及其目的、翻译过程的参与者及翻译的普遍原则与特殊原则。功能派翻译理论指出，理想的译文应该“在概念性内容、语言形式和交际功能上与原文保持等值”[4]，同时提出以文本目的（Skopos）作为翻译过程的第一准则，即翻译行为所要达到的目的决定整个翻译行为的过程，这就是有名的“翻译目的论”。目的论包含三个原则：目的原则、连贯原则和忠实原则。目的原则是所有翻译行为要遵循的首要原则，译文预期的目的决定翻译的策略。连贯原则指译文必须符合语内连贯的标准，即能让接受者理解，并在译语文化以及使用译文的交际环境中有意义。忠实原则指原文与译文间应该存在语际连贯，即通常所说的忠实于原文，而忠实的程度和形式则由译文目的和译者对原文的理解所决定。功能翻译理论认为，翻译过程中语际连贯从属于语内连贯，即忠实原则从属于连贯原则，二者又同时从属于目的原则。功能翻译理论从文本的功能出发，以译文是否达到预期交际目的为中心，认为译者应根据译文文本的功能目的选取特定的翻译方法和策略，对于实用文本尤其是广告文体的翻译具有很强的实践指导意义。旅游外宣口号从根本上说就是在极为有限的广告时空中，用节奏鲜明、简洁凝练的语言将旅游目的地的内涵中定位准确的旅游精髓表达出来。因此，旅游外宣口号翻译首先要使译文文本具有旅游促销、构建旅游形象、凸显特色资源卖点的功能，即以目的原则为首要原则。根据外宣口号要达到的交际目的，选取合适的翻译手段或策略而实现其连贯原则和忠实原则。针对目前外宣英译中存在的“以我为准”还是“以目的语为依归”的翻译策略之争，袁晓宁教授提出外宣英译应实现这两种策略的“二元共存”，即语言表达层面的翻译应采用“以目的语为依归”的策略，而文化层面的翻译应采用“以我为准”的策略[5]。对于旅游外宣口号的翻译而言，应根据外宣口号本身的功能目的，选取恰当的翻译策略。对于大多数以特色旅游资源为信息主体的旅游外宣口号，应采用“以目的语为依归”的策略，即用符合译入语表达习惯、易为目的语读者所接受的广告标语口号翻译，从而更好地实现旅游外宣口号凸显旅游目的地特色旅游资源的交际目的。而对于部分以传播中国特色文化为主体、且这些特色文化不易为外国读者所熟悉的旅游口号，应采用“以我为准”与“以目的语为依归”的有机结合，即尽可能使用译入语读者容易理解接受的译入语阐释中国的特色文化，从而实现这些口号宣传中国文化的特定目的。二、海南旅游外宣口号翻译存在的问题旅游外宣口号就是旅游目的地一张最美的名片，不仅要能集中凸显目的地的自然风貌、人文内涵，更要能充分体现该地区的文化精髓和地域优势，从美学角度而言，其创作必须符合接受美学中受众的期待视野，做到文字简练，韵味传神，朗朗上口，从而方便传播，具备广告口号的震撼力、感染力和吸引力。因而，旅游口号的翻译也必须在充分考虑译入语读者可接受程度的范围内具备这些特