第4课《明清之际活跃的儒家思想》人教版必修三.pptVIP

复习提问 1、程朱理学的代表人物有哪些，他们的思想主张分别是什么？ 2、陆王心学的代表人物有哪些，他们的思想主张分别是什么？ 3、如何评价宋明理学？ 第4课  明清之际活跃的儒家思想 4.王夫之——唯物思想 （1）生平：抗清、著书 （2）进步思想： ①世界是物质的，是不断变化的，有规律可循 ②考察研究认识论； ③朴素辩证法思想 （3）代表作：《船山遗书》 （4）评价：启示近代人们的思维方法，具有划时代意义。 （1）黄宗羲：继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，激烈批判封建君主专制制度，称君主专制是“天下之大害”。 （2）顾炎武：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”(近代梁启超在此基础上概括出“天下兴亡，匹夫有责”)；特别倡导实学，积极求真并实践。 （3）王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者，认为“气”(物质)在先，“理”(精神)在后，认识来源于实践(唯物主义认识论)。 （1）是明末清初反理学的儒家思想代表。他们继承了晚明进步的思想传统，提倡民主，反对民族压迫和封建专制主义；他们不畏强权、担当历史重任、敢于冲破旧的思想藩篱、探索真理的优秀品质，值得后人学习。 （2）他们提倡“经世致用”的务实革新、求真求是的学风和爱国的优良传统，对后世产生了深远的影响。 （3）他们掀起了中国封建社会晚期思想解放的洪流，批判地继承了传统的儒学，构筑了具有时代特色的新思想体系。 （4）明清之际的民主思想对当时的封建专制有一定的冲击作用，但没有提出新的社会制度，也未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础。 * 饿死事小，失节事大 一、背景：明清——封建社会晚期 经济：资本主义萌芽产生及缓慢发展 商品经济活跃（江南） 政治：吏治腐败；君主专制空前加强； 社会矛盾空前尖锐 思想：封建传统礼教的禁锢（道学家） 西学东渐 传统理学阻碍社会进步 明朝中后期，资本主义萌芽的出现，导致社会的重大变化。　　人们要求发展经济，社会上拜金逐利风气盛行，传统道德观念受到猛烈冲击。 二、李贽的离经叛道 1、李贽的生平 （性格处事：不羁、正直清廉、离经叛道） 2、李贽的进步思想 ①揭露道学家的伪善；反对以孔子为是非的标准，提出是非标准应随时代变化而变化（反传统） ②抨击封建社会传统观念，强调人正当的私欲 3、评价： 具鲜明的封建叛逆色彩、战斗精神和时代特色（资本主义萌芽） 李贽的生活经历和性格特征 李贽（1527－1602年），号卓吾，福建泉州晋江人，是明朝中后期独具个性的思想家。 　　泉州是中国古代海外贸易发展较早的地区之一，李贽的祖父两辈都是从事商业活动的伊斯兰教徒。 　　他26岁中举，由于不拘于官场和礼教的束缚，所以为官20余年辗转各地任中下级官员，经历坎坷。 　　1580年辞官，后专心从事讲学和著书，61岁削发为僧。因其批判社会现实，最终以“惑世诬民”的罪名被捕入狱，不堪迫害自杀身亡，时年76岁。 　　李贽自幼倔强难化，“不信道，不信仙，故见道人则恶，见僧则恶，见道学先生则尤恶。”12岁开始作文，反对孔子把种田人看成“小人”。 代表作：《焚书》《藏书》 材料一 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔 子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子， 终不得为人乎？ ——《焚书·答耿中丞》 材料二 余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子 何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。——《续焚书》 李贽及其“异端”思想： 材料三 阳为道学，行若猪狗。 ——《焚书·何心隐论》 材料四 “穿衣吃饭，即是人伦物理”。追求物质享受乃是 “秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长” 材料五 李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬 汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”。 1、黄宗羲 三、明清活跃的儒家思想 ①生平：抗清、著书、讲学 ③进步思想 “天下为主，君为客”的民主思想 限制君权，保证民权：提出“以天下之法”取代皇帝“一家之法” “工商皆本” ②代表作：《明夷待访录》等 ④评价：抨击封建君主专制，推动反专制斗争。 抨击君主专制制度 《明夷待访录》书影 “天下为主，君为客” 2.顾炎武 ①生平：弃科举，探救国之道 ③进步思想： 经世致用（实践求真知，解决现实问题） “天下兴亡，匹夫有责” ②代表作：《天下郡国利病书》《日知录》 ④评价：开一代朴实学风的先河 经世致用 《天下郡国利病书》 《天下郡国利病书》的内容涉及古代郡县地方的历史、地理情况，并指出针对其利病的治理方略。 《日知录》书影 “天下兴亡，匹夫有责” 中国宋代后逐渐