历史复习思路(一)..docVIP

历史复习思路（一） 一、传统思想向近代思想的转变 儒家思想：春秋孔子、战国孟子、西汉董仲舒、宋程朱理学 近代思想：批判社会弊端——黄宗羲、顾炎武、王夫之 学习西方文化——洋务派、维新派、革命派、民主派 复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。 问：按语义判断，复旦校训当出自以下哪部典籍？________。(D) A．《尚书》 B．《墨经》 C．《老子》 D．《论语》 “世界从何而来？”这一西方哲学的热门话题，由一中国圣贤作了简明扼要的回答：“无，名天地之始；有，名万物之母”；“天下万物生于有，有生于无”。 问：依据义判断，该圣人当是_________。(C) A．孔子 B．孟子　　　C．老子　　　D．墨子 “礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”。这表明“礼”的作用是________。(D) A．习俗 B．祭祀　　　C．法律　　　D．规范 孔子是中国古代著名思想家，自汉武帝表彰六艺，罢黜 以来，孔子的形象是历经改塑，但孔子学说的实质却一脉相承。(C) A．儒家 B．道家　　　C．百家　　　D．法家 一位中国哲人所提出的“民为邦本”地思想，被日本学者宇野重昭称为“首次在世界思想史上明确表达了人民主义革命理论”。问：这位哲人是_______。(B) A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．老子 在儒家思想逐渐成为中华民族传统精神主干的过程中，有三位思想家的作用举世公认：孔子、董仲舒、朱熹。董仲舒提出：“罢黜百家，独尊儒术”，使孔子创立的儒学从诸子百家中跃居独尊地位。 问：董仲舒提出上述主张，中国出于_________时期。(C) A．西周 B．东周　　　C．西汉　　　D．东汉 黄遵宪在《日本国志》中写道：“三代已还，一坏于秦之焚书，再坏于魏晋之清淡，三坏于宋明之性命，至诋工艺之末为卑无足道，而古人之实学益荒矣。” 问：以下哪项，属于“宋明之性命”？______。(B) A．佛学 B．理学 C．医学 D．经学 江苏无锡东林书院遗址（今东林小学）内有一楹联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”某史籍曾对当年东林书院情景作如是评论：“讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物。朝士慕其风者，多遥相应和。” 问：该点评当年东林书院情景的史籍当为_________。(D) A.《唐史》　　B.《宋史》　　C.《元史》　　D.《明史》 “一姓之兴亡，私也；而生民之生死，公也。”提出这一观点的是_________。(C) A．黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．吕留良 湖南岳麓书院有一对联，上联为“惟楚有材于斯为盛”；下联为“沅生芷草澧育兰花”，为冯友兰所书。 问：上联中所谓“惟楚有材”，是因为_________。(C) A．古时湖南为楚地　　　　B．芷兰盛产于楚地 C．岳麓书院多人才　　　　D．冯氏出生在楚地 国学大师王国维在《观堂集林》中，用一句话精辟地概括了清代学风：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。” 问：“道咸以降之学新”，主要“新”在哪方面？________。(C) A．注重经典考证 B．针砭社会时弊 C．学习西方文化 D．批判理学旧说 “物竞天择，适者生存。”19世纪末，这一进化“公理”一引入中国便迅速流行。将这一理论引入中国的思想家是________。(D) A．康有为 B．谭嗣同 C．黄遵宪 D．严复 1915年9月15日，作为新文化运动兴起之标志的《青年》杂志在上海创刊（翌年9月改为《新青年》）后，载文提出：“我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。” 问：“这两位先生”是以下哪“两位先生”？ (C) A．李大钊、陈独秀 B．马克思、列宁 C．科学、民主 D．新文学、新道德 儒、佛、道—— 佛教：西汉末年传入，东汉洛阳白马寺、魏晋南北朝盛行 道教：东汉创立道教、东晋南北朝形成完整的宗教体系 佛教、道教思辨的特点及其对宇宙起源、万物生存作出的解释对儒学产生很大的影响。 世界三大宗教 名称 产生时间 创始人 经典 特点 佛教 公元前6世纪 悉达多 大藏经 大、小乘教 基督教 公元1世纪 传说中的耶稣 《圣经》 一神教 伊斯兰教 公元7世纪 穆罕默德 《古兰经》 一神教 二、大一统与多民族 大一统——秦朝统六国，首创中央集权（秦始皇 嬴政） 西