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[泉港民俗] 标会起源及其组织形式标会(俗称:会仔)是泉港民间流传很广的一种集资方式,我们的父辈很大一部分都是靠着会仔建功立业的,但是到了70、80后的一代,对会仔的认识普遍都比较模糊,为了让大家能够对它有个全面深入的了解,特整理了一些关于标会的起源及其组织形式等资料,仅供参考!民间标会是一种民间金融活动,是自发性地使用个人资金的民事行为。在当地,又被叫作互助会、做会。标会的发起人也就是组织者一般叫“会头”,普通会员叫“会脚”。“会头”负责全体“会脚”会费的筹集、登记、追缴和竞标等工作,负责将每期会款如数交给“会脚”,否则要负赔偿责任。作为回报,“会头”不需要竞标,可以从所有“会脚”在第一次集会上一次性交纳的两次会费中领取其中一次的总会费进行支配,结束时不用付利息,只把本金归还给大家即可。“会脚”必须按约定期限交纳约定的金额。
标会起源及其组织形式
标会的起源
合会 (国外称“轮转储蓄信贷协会”),是各种金融互助会的统称,其名称繁多,包括互助会、帮会、标会、呈会、成会、钱会、摇会、兜会、抬会、跟会、搭会等等,通常建立在人缘、地缘和血缘关系基础上,带有互助合作的性质。 合会是民间自发的一种金融合约安排。从时间上看,它有着上千年的历史 [1]从地域上看,它流行于两岸三地,[2] 并随着华人的远渡重洋在海外华人社区生根发芽。[3] 合会的融资功能,尤其是对创业初始资本的筹集来说,有着非常重要的意义。[4] 作为民间金融的一个有机组成部分,合会存在的合理性不容置疑。但是,利之所生,弊亦随之。合会的发起与存续过于依赖于会首的个体信用,合会的运行缺乏有效的信用保证机制,合会的道德风险过大。如何兴利除弊,既充分发挥合会的资金融通功能以促进生产发展、改善人民生活,又最大限度地抑制、防控合会的倒会风险,就成为摆在我们面前的一道课题。 台湾地区成文的合会法制,最先出台的是日占时期颁发的《讲会取缔规则》(1902年)。该规则移植于日本,主要精神有:合会的设立须得到行政许可;合会的运行须接受行政监管;合会合同的内容必须规范化(不缺漏必要记载事项);行政机关可检查合会帐簿,于合会的运行有违反公序良俗之时撤销之,等等。 日占时期,日本人在台湾地区开设无尽会社,台湾地区营业性合会由此肇始。抗日胜利后,国民党政府改组了日本人的无尽业会社,并于1948年颁布《台湾省合会储蓄业管理规则》。该规则的内容除规定依区域设立合会储蓄公司之外,其他方面的内容与日本《无尽业法》的规定基本上大同小异。《规则》对合会储蓄的定义、设立审批、登记及变更登记、资本额、业务范围、资金运用范围、董事、监察人责任、提起公积金、财务报告、行政管理、法律责任等事项作了规定。值得注意的是,该《规则》第11条规定合会储蓄公司的董事、监察人于公司资产不足以清偿公司依合会契约所负之债务时,应负连带无限清偿责任,且该责任于董事、监察人卸职登记满两年后才得解除,比日本《无尽业法》第11条的规定,义务主体多了监察人。 除此之外,为发挥法律的指引、规范功能,迎合社会需要,同时解决司法标准的统一问题,台湾地区在1999年修订其民法债编时,增订了十九节之一“合会契约”,共九个条款,其主要内容有:(1)合会的两种类型。(2)会首及会员资格(以自然人为限),会首显名或借名以会员身份参加同一合会的禁止。(3)会单或合会契约的规范化。规定合会应订立会单,规范记载内容,以减少纷争并利于实用。同时,为杜绝冒标及虚设会员现象,规定会单应由会首及全体会员签名并各执一份保存。(4)会首权利义务。(5)标会或得会方法。(6)会员交付会款义务、会首对会员该项义务的替代履行义务及追索权利、会首对合会金的保管责任等。(7)会份的让与及退会。(8)倒会时的处理方法。即会首倒会时,“会首及已得标会员应给付之各期会款,应于每届标会期日平均交付于未得标之会员。但另有约定者,依其约定。”“会首就已得标会员依前项规定应给付之各期会款,负连带责任。”若前述给付义务陷于履行迟延,且迟付之数额达到两期之总额,则该未得标会员得请求其给付全部会款。
标会的组织形式标会就是几个人相约以资金互助发起人称为会首,他是所有会员中的灵魂人物其他参加标会的人称为会脚或会员,例如某会会脚有23人。会首必须先讲好这是每月或每季开标一次,台湾通常以月标会最多然后约定月标金若干,例如每月10000元第一个月,第一次聚会投标,一定是会首某甲得标。得标人即称为死会,尚未得标者称为活会。每一个会员都有得标一次的机会。所有会脚必须缴交10000元给会首,因此某甲可一次借得230000元实际上凡是会首即享有无息借款的权利 . 第二个月,第二次聚会投标,22个活会会员大家都来竞出利息假设某乙出价800元最高,第二个月即由某
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