大众传播复习.docVIP

传播是指带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。传播学史研究人类传播活动及其规律的科学，属于社会科学。 从三个方面认识传播的定义：传播是共享；传播是传输；传播是互动 传播的双向性：传播过程中的反馈现象构成了传播的双向性 传播的间接性：由于传播双方间的这种不可缺少的符号的存在，其在时间上可独立存在，在含以上可能有待确定，造成了传播的间接性。 传播契约：参加传播的人带着可以支配他们的表现的契约进入传播关系，他们进入传播关系以遵守某种规定性为前提，这种契约，这种规定性，我们即称之为传播契约。 大众传播的四大功能说：监视环境、协调社会、文化传承、娱乐（1959年，查尔斯-赖特从社会学的角度补充） 传播的类型：自我传播、人际传播、团体传播（组织传播）、公众传播（主要形式为演讲）、大众传播（是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的传播活动，简而言之，就是那些能大量复制承载讯息的符号的传播） 心理场概念：a 一方面意指人们的经验和行为所处的心理环境 b 另一方面，心理环境也是人的需要寄居的场所 对于传播学来说，心理场论的意义在于可以用之分析传播双方的心理层面关系。 心理场的有限重合性：个人的心理场积淀了他的个人经验，而两个人的个人经验不可能完全相同，因而任何传播中参与双方的心理场是不可能完全重合的。但作为人，人们又必然有一定的共同经验。因此任意两个人的心理场既非完全重合，又非完全分离，而是一定部分重合的。 行为主义和行为科学的方法： 新媒体特点：①传播过程的双向性增强 ②多媒体化 ③媒介功能的融合 ④媒介内容资源的丰富化 ⑤信息传播的全球化 一、传播学的学派 批判学派 :20世纪60年代后到达顶峰，注意从宏观上研究传播和社会制度，政治经济结构的关系。对资本主义体制下的政府和传播持尖锐的批判态度，对于遏制资本主义条件下传播业过分的发展偏向具有一定的抑制作用，但其观点提出了一种在人类文化结构和人类心智中传播居于首位的新理论和新的媒介分析技术，对后来的传播学发展产生了重大的影响。 ①社会结构的分配重组被提出来 ②认识到发展的第一要素是“人”，要建立一种人本精神，是人格力量得意充分 发挥。 ③发展不能照搬某一国模式，而应从自身实际出发，合理吸收他国的科技文化成 果。 ④在发展问题上，各国都应本着公平合理的原则，互助合作。 索绪尔的符号研究 符号学奠基人之一美国哲学家、逻辑学家皮尔士 能指与所指概念： 能指：符号的物质形式 所指：符号所指代和表示的意义 意指作用：能指与所指之间的联系。 编码：把信息转化为适宜于传播和能够是接收者接纳和理解的各种符号（语言、文字、 图像），强调人对能指与所指的约定过程，约定的结果则称为“代码”。 解码：接收者把符号重新还原为信息的过程。 大众传播分析 拉斯维尔的5W模式 谁 说什么 通过什么渠道 对谁取 得什么效果 传播者 → 讯息 → 媒介 → 接收者（受众） → 效果 控制分析 内容分析 媒介分析 受众分析 效果分析 把关人理论：大众传播的把关人是指在大众传播渠道上工作的新闻记者、编辑、节目制作者等。他们对信息进行取舍，决定传播内容的重点，并企图以此给受传者造成某种预期影响。把关人的存在使大众媒介不仅扩散讯息，也过滤讯息，大众传播因把关人而成为二者的统一体，这正如施拉姆谈到的：大众媒介既是了不起的信息增殖者，也是信息很长的输送管，大众媒介还成了信息所走的道路上的权力很大的把关人。同时，把关人行为也因此成为大众传播的传播者行为的最具有能动性的方面之一。而在当代大众传播特别是新闻传播中，把关行为的难点在于在苛刻的时间限制中对及其大量的讯息进行取舍。 报刊的四种理论： ⑵内容分析：大众传播的内容指大众传播活动中传播者发送出的讯息 拟态环境： 文化工业论：是法兰克福学派的主要观点，借助于现代传播工具，文化在资本主义社会已经失去文艺复兴时期的那种“自主”形式和风格，成为商品工业的附属品，成为像任何其他工业一样的、以谋利为目的的工业，为了赢利，一切工业生产中的标准都被引进文化作品的创作之中，造成文化作品个性的彻底丧失和受众的退化。文化工业论认为，完全商业化的大众文化是文化的堕落，其生产的文化产品表现