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天天国学： 1.“儒”字 一个单人旁，旁边一个“需”。冯友兰先生说：“儒”就是人所需要的，与需要的人。儒家思想就是讲人与自然的和谐，人与人的和谐，人与心的和谐，这就是人们所需要的。 2.古人说：“天不生仲尼,万古如长夜”，孔子是中国文化人格化的象征，孔子的精神就是中国文化的精神。 3.国学大师马一浮先生云：“《论语》者，所以教人学为君子也”。 4.何为君子？君者，尊也。字者，有德、有字者也，君子就是指尊贵的，有德有学之人。 5. 天天国学：“学而时习之”“习”是实践运用的意思。“有朋自远方来”，“朋”是指同师，同门之人。 天天国学： 1.君子有三乐：父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天、俯不怍（zuo）于地，二乐也；的天下英才而教育之，三乐也。 2.见贤思齐焉，见不贤而内自省(xing)也。孔子就是这样把自己修炼成了中国人的一座道德丰碑。 3.子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 4.子曰：贤哉，回也！一箪（dan）食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！孔子很少这样赞叹评价他的弟子！ 1.礼之用.和为贵。“礼”是一种规范，也是道德的要求。“和”是中国核心文化理念之一。 2.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。这是老子赞美水的品德、智慧与境界。 3. 天天国学：金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。老子告戒人们；钱财再多，没有人能长期守得住。以富贵骄人是自取其祸。 4.贵以身为天下，则可寄于天下；爱以身为天下，乃可托于天下，反映老子一个重要思想：生命重于一切。 5. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。人要有刚健进取的精神.也要有宽厚包容的胸襟。出自《周易》。也被清华大学作为校训传承百年至今。 仁者必敬人。荀子认为：有爱心的人一定是在时时处处都会尊重他人的人。 身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。左宗棠一生淡泊名利心系天下，与古人为友以自修，终成一代名臣。 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。北宋大儒张横渠语,说出了儒家的社会理想和责任。 天天国学：天无私覆，地无私载，日月无私照。天、地、日、月对自然界没有任何私心，教师的道德操守不正是如此吗? 1.“文质彬彬，然后君子”。孔子认为；既有做人的质朴，又有文明人的行为方式，表里如一，这才是君子风范。 2.仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之。敬人者人恒敬之。 3.“礼者，自卑而尊人”。对己要谦卑，对对方则要尊敬。“自谦而敬人”这一原则，贯穿于中国所有的传统礼仪当中。 4.人非圣贤，就能无过？过儿能改，善莫大焉。 5.祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。出自《朱子家训》 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。出自《左传》“礼”是治理国家，稳定政权，安抚百姓，有利于后世子孙的。 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子以为：学习要靠一点一滴的积累，才能丰厚自己的学识。 （螳螂）怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。人要有自知之明，不能过高地看重自己的才能。 “虎之与人异类而媚养己者，顺也”。教师应该顺应学生的年龄，心理、性格、认知等特点而教育之。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。 人无礼而不生；事无礼而不成；国无礼而不宁。 “鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。”庄子以镜喻人的品行，常与品德高尚的人相处则无过失。 “君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。” “德有所长，而形有所忘。”庄子认为一个人只要品德高尚，人们就会敬重他，而不会在意他的形体是否有残缺。 6.“学然后知不足，教然后知困。”出自《礼记》，强调实践的重要性。 7.“ 穷则独善其身，达则兼济天下。”出自《孟子》，一个人不得志时要洁身自好修养个人品性，得志时就要造福天下百姓。 1. “博学之， 审问之，慎思之，明辨之，笃行之，”出自《中庸》 2. 非学无以广才，非志无以成学。 3.“少始知学,勇于敢为；长通于方,左右具宜。”一个人少年时懂得学习，长大后通于事理，就会左右逢源。 4.“贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。”出自《管仲论》 5.“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”出自《劝学篇》 1.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。出自《诗经》，用治玉的切、磋、琢、磨砺过程，来比喻成为君子安多经磨砺，才能具备君子那如玉的品性。 2.“礼者、所以正身也；师者，所以正礼也。”？出自《荀子·修身篇》 3.“圣人处无为之事，行不言之教。”圣人因为不妄为、不妄言，所以天下大治。 4.“以德服人者,中心悦而诚服也。”依靠德行使人服从的，才是心悦诚服。 5.“学不厌，智也；教不倦，