第十四课《应有格物致知精神》第二课时 课件.pptVIP

第十四课《应有格物致知精神》 第二课时 教学目标 1.学习摆事实、讲道理的论证方法 2.学习编写阅读提纲 3.批判质疑，培养学生思辩精神 新课导入 通过上节课的学习我们知道格物致知就是要探究事物获取真知，并知道亲身的实践是格物的一种具体方式。有没有同学通过上节课的学习已经明白了自然科学中格物致知的精神真谛呢？明确：要实验；对外界的探讨 一、研读课文，学习论证方法 1.《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者说的真正的格物致知的意义是什么？ 2.传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？ 3.为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？ 4.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？ 明确： 1.《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。 2.传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。 明确： 3.第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的； 第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的 第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。 作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。 明确： 4.判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。 二、学习“摆事实”“讲道理”的方法。 从列举事例、阐述道理、论述角度几方面分析文章。 1.明朝大理论家王阳明“格”竹子，苦思头痛而失败的事例。 传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。 反面事例 2.通过实验了解竹子性质的事例。 实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。 正面事例（对比） 明确 3.中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无策的事例。 中国学生偏向理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。 反面事例 4.作者在美国大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。 以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 正面事例 三、延伸拓展，体验反思 1.“新的知识只能通过实地实验而得到”，你能举一些例子来证明吗? 2.讨论：你具备真正的“格物致知”的精神吗？请结合自己的经历给大家讲一讲。 明确： 1.下雪了，我伸出双手，接过翩翩飞来的小雪花，在手指温柔的一握中，小雪花不见了，只见手心里泪珠点点，于是我知道雪融化后是水。 2：我怀着好奇心，想知道钟表的工作原理，怎么办呢？我大胆卸下了钟表的零部件，按照图纸提示小心翼翼地安装好，结果表走得不准了，但我明白了钟表的工作原理，张翁失表，焉知非福？ 课堂小结 本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。