《赤壁赋》导学案素材.pptVIP

赤 壁 赋苏 轼 播放声音 （四） 1.于 在，从，在，被，在，在，给 2.而 顺承，修饰，修饰，并列，转折，顺承 3.乎 助词，形容词词尾，……的样子；助词，形容词词尾，……的样子，“吗”，表反问；助词，句中停顿；相当于“于”，在 导学案答案 （五） 1.月明星稀，乌鹊南飞（南，名作状 ，向南） 2. 西望夏口，东望武昌（西、东，名作状，向西、向东） 3.方其破荆州，下江陵（下，名作动，攻占） 4.顺流而东也 （东，名作动，向东进军、东下） 5. 况吾与子渔樵于江渚之上（渔樵，名作动，打鱼砍柴） 6. 侣鱼虾而友麋鹿 （侣、友：意动用法 以……为伴、以……为友） （六） 1、何为其然也（宾语前置） 2、而今安在哉（宾语前置） 3、此非孟德之困于周郎者乎（被动句 ） 4.况吾与子渔樵于江渚之上（介词结构后置） 1、提示：饮酒乐甚——→愀然——→喜而笑（乐 ）——→（悲）——→（喜） 2、（1）提示： 景美。皓月皎皎，清风徐徐，碧波万顷，水色迷濛，诗情画意，澄澈空灵。把握课文内容 2、（2）提示： 提示：?情——“乐”。诵——明月之诗，歌——窈窕之章。“诵”、“歌”，表现出泛舟秋江赏美景的愉悦； 纵——一苇之所如，凌——万顷之茫然。 “纵”“凌”表现诗人在茫无边际的江水中从流飘荡，潇洒神奇、出尘绝俗的怡然之乐。?如此美景使诗人心旷神怡，此一乐是山水之乐、诗酒之乐。把握课文内容 3、（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？ （1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。 （2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。 为何而悲？ 一悲：自身之平淡一生（英雄业绩今安在？何况吾辈渔樵者！） 二悲：与天地相比而自身渺小（寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟） 三悲：长江无穷而人生短暂（哀吾生之须臾，羡长江之无穷；） 四悲：欲求仙而不得，理想与现实的矛盾（挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风）古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。 1. 曹 操：对酒当歌，人生几何 2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下 3. 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中 4. 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物 5. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 6、李白：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 苏轼的悲从何而来？ 从歌声中来 从箫声中来 从历史人物中来 从个人境遇中来 （政治失意） （箫声幽怨） （人生无常） （生命短暂） （2）作者如何从悲情中走出来？ （1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。 （2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。 （3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。三、深入探究 1.主客问答是赋的传统手法，主和客其实是苏轼人生的两个层面： （1）主——作为道者的苏轼 ——达观——因缘自适，随遇而安 （2）客——作为儒者的苏轼 ——悲观——人生短暂，生命渺小三、深入探究 2.第一处是山水之乐，面对眼前如此美景，此人心旷神怡。第二处是旷达之乐，词人通过理性思辨，悟出了“变”与“不变”“取”与“不取”道理，解决了自己的矛盾痛苦，最终感情升华。 3.讨论：如何评价作者的观点？谈谈对自己的启示。 他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。 积极进取，直面人生 听任天命，随遇而安 穷则独善其身 达则兼济天下 四、拓展延伸 1.明月几时有，把酒问青天。《水调歌头》 夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。《虞美人》 缺月挂疏桐，漏断人初静。《卜算子?黄州定慧院寓居作》 酒贱常愁客少，月明多被云妨。《西江月》会挽雕弓如满月，西北望射于狼。《江城子?密州出猎》 人生如梦，一尊还酹江月。《念奴娇?赤壁怀古》 山高月小，水落石出。《后赤壁赋》 四、拓展延伸 2.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 “月明星稀，乌鹊南飞。” 客亦知夫水与月乎？ 与山间之明月……是造物者之无尽藏也。 四、拓展延伸 3. 《赤壁赋》中有现实的“月”，皎洁柔和，有历史的“月”，古意苍凉，有哲理般的“月”，盈亏而永恒。从补充诗句来看，以被贬黄州为