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浅论辽宋金代的天地山川鬼神等崇拜一宋朝的多神崇拜一皇室的天地祖宗崇拜按照君权神授之说有天下者莫重上神之报为人子者莫严宗庙之承宋朝对前代的吉礼有因有革北宋前期岁之大祀三十中祀九小祀九其祭祀对象包括昊天上帝这不同于道教中的玉皇大帝皇地天皇大帝北极星号称星中之尊五方帝青帝赤帝黄帝白帝黑帝神州地等五方帝中的赤帝代表火德宋人认为本朝以火德上承正统故奉赤帝为感生帝农业社会中代表土地和谷物则有太社和太稷岳镇海渎之祀则包括五岳东岳泰山西岳华山北岳恒山南岳衡山中岳嵩山恒山后避宋真宗名讳改称常山五镇东镇沂山西镇吴山
浅论辽宋金代的天地山川鬼神等崇拜
一、宋朝的多神崇拜(一)皇室的天地祖宗崇拜:按照君权神授之说,“有天下者,莫重上神之报;为人子者,莫严宗庙之承”。(2)宋朝对前代的吉礼有因有革。北宋前期,“岁之大祀三十”,“中祀九”,“小祀九”。其祭祀对象包括昊天上帝(这不同于道教中的玉皇大帝)、皇地、天皇大帝(北极星,号称“星中之尊”)、五方帝(青帝、赤帝、黄帝、白帝、黑帝)、神州地等。五方帝中的赤帝代表火德,宋人认为本朝“以火德上承正统”,故奉赤帝为感生帝。农业社会中代表土地和谷物,则有太社和太稷。“岳、镇、海、渎之祀”则包括五岳(东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山,恒山后避宋真宗名
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