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应用伦理学作业 2011级 伦理学 自然界的价值 摘要：自然界作为一个有生命的统一体存在其必然价值，它的存在更为人类生存提供基础。然而，人类在利用自然的同时，严重破坏了自然环境。只有人类和自然平衡共处才能实现可持续发展。 关键词：内在价值；外在价值；可持续 自然界是自主存在的，则必有它自己存在的价值，这是不会随人的意念而改变的。同时，自然界中蕴藏着无尽的宝藏，它给人类带来的巨大利益又是它价值的另一体现。人类在发展在进步的同时，自然界的价值也在进化。然而，无论什么也会有个度，人类对自然界掠夺式的开采利用使自然价值严重透支。 在自然界，环境污染和生态破坏是自然价值的损失或破坏，因此，可以说我们保护环境，就是保护自然价值，保护地球上生命和自然界。 一，自然界的内在价值 大多数学者都认为,自然界是有价值的。如自然中心主义者就认为,自然价值的主体是自然本身,自然具有不依赖于人类的,以自然自身为主体和尺度自然本身所固有的“内在价值”,也有人类利用、开发自然而形成的,即能够满足人类的需要的外在价值。[1]价值是个关系范畴,它表示主体与客体的利益关系,当某种客体能满足主体需要,满足主体利益时,我们说客体对于主体是一种价值关系。人是主体、自然界是客体,自然界对人具有价值，人类依赖开发利用自然界的价值而存在。人类出现以后，同时自然界的价值也被人类发现并利用，人类依靠自然界的价值不断的发展壮大。按照美国著名哲学家罗尔斯顿的观点：自然界对人的价值关系体现在:经济价值、科学价值、审美价值、生命价值、文化和宗教象征价值等。[1] 张岱年先生指出:“价值的更深一层的涵义,不在于人们如何如何的需要,而在于具有内在的优异特性。”也就是说每个事物都有其自身的善、自身目的和内在价值的,是某种本已难以剥夺的东西。[2]生存是生命和自然界的第一要务，追求生存，实现这种生存，这就是它的目的，就是它的内在价值。自然界的内在价值，指生命和自然界作为生存主体，以它的生存目的性定向的价值，即它们自主的生存和繁衍，自主的体现进化和发展。所以自然界的内在价值是客观存在的，它不随人类的意志而转移或消失。自然因有生命而有价值，应该说地球的一切生物是平等，因此说我们人类应该在开采利用自然资源的同时也要尊重和保护自然，只有这样自然界的内在价值才能更好的存在与体现。 二，自然界的外在价值 自然界的外在价值，指生命和自然界作为客体，以他物为尺度，以他物的手段性定向的价值，及对他物生存和发展的意义，可以为他物服务，对他物有利﹑有意义。有远古生物的出现至今有悠久的历史，直到人类的出现地球上已有丰富的自然资源在那时人类还没有充分认识自然的价值。现如今，人类不可否认人类的发展离不开大自然。 自然界对人具有价值,自然界的价值主要表现在物质、能量和信息三个方面,可用地球上基本生态过程的健全、稳定和正常运转来表示,在人类出现以前,是自然界支持着生命的存在,逐步使地球成为所有生命(包括人的生命)的家园,而且人类必须依赖开发利用自然界的价值而存在。[1] 在价值实践论的层次或者在文化的层次,也就是从人与自然关系的角度来看,人类以各种尺度认识和评价自然价值,并依据这种认识和评价,在自然价值的基础上创造文化价值,实现对自然价值的开发利用。这是自然价值转变为文化价值的过程,或自然价值转变为人类福利的过程,是自然价值的客观性与主观性的统一。[3] 大自然的价值也许有些是人类无法意识到的。就人类每天接触的，如地球上的淡水可供人类饮用；嫩草绿树可净化空气，给人类的带来生机；人们看到红花绿叶可以心情愉悦等。人类的发展离不开自然。人类是依赖于开发和利用自然界的价值而生存的,并在此基础上创造了自己的文化,使自然界的价值不断溶入文化价值中。[4] 自然界中含有丰富的宝藏，它供人类利用，这便是它的价值体现。自然界为人类生存发展提供一切条件。人类的衣食住行样样直接或间接的由自然界提供原材料。自然界的价值决定了它存在的必然性，自然界的外在价值引领着人类对大自然进行改造。 自然界不能为人类提供现成的生活资料，人类需要通过自己的主体性活动改造自然界才能生存。这就决定了，自然界对人来说具有“消费性价值”。[5]因此，自然创造条件供人类生存发展，同时自然也离不开人类的改造。自然界表现和确证人本质的价值是随着人的产生而产生,随着人类改造自然界实践活动的深入而深入,随着人本质的丰富而丰富。自然自身发展并不是“一帆风顺”的，有时经由人类的改造将变得更加完美。不可否认人类的改造也是为了人类更好地生存发展。所以，自然和人类是互利的。 三，人类﹑自然实现可持续发展 “人类既是其环境的创造物,