身份位移和主体超越的美学关系.docVIP

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  • 2016-12-19 发布于天津
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身份位移和主体超越的美学关系一社会的尴尬图景农民迁徙自由后的身份问题年以前的中国基本是不存在人口迁徙自由与否的问题的农民在当时可以在城乡之间自由流动在那时城市与乡村的割裂还未显得多么严重可好景并不长中国为了能够尽快由农耕国家迈向工业化进行了残酷的国家积累之所以说残酷因为当时的农民为中国乡土社会迈向工业化和城市化的原始积累做出了巨大的牺牲和贡献年人民大公社建立后农民已无法自由流动于城乡之间并且还要遭受因资本积累导致的本国对其的剥削和掠夺城乡分割的二元体制也正式形成并且一直延续至今不只是城乡二元这一

身份位移和主体超越的美学关系 一、社会的尴尬图景:农民迁徙自由后的身份问题 1958年以前的中国基本是不存在人口迁徙自由与否的问题的,农民在当时可以在城乡之间自由流动。在那时城市与乡村的割裂还未显得多么严重。可好景并不长,中国为了能够尽快由农耕国家迈向工业化,进行了残酷的国家积累,之所以说残酷,因为当时的农民为中国乡土社会迈向工业化和城市化的原始积累做出了巨大的牺牲和贡献,1958年人民大公社建立后,农民已无法自由流动于城乡之间,并且还要遭受因资本积累导致的本国对其的剥削和掠夺,城乡分割的二元体制也正式形成并且一直延续至今。 不只是城乡二元这一格局持续至今,农民的牺牲与贡献也一并延续下来

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