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- 2016-12-19 发布于天津
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道统和政统之间上世纪年代初余英时教授发表钱穆与新儒家一文系统而尖锐地批评当代新儒家熊十力牟宗三等人其中特别是关涉到熊牟以心性论道统的讲法该文颇受关注遗憾的是在有关的讨论与争论中无论是余文的支持者还是反驳者差不多都是在前者所设定的圈内钻来钻去基本上无助于问题的明晰与深化事实上如果我们超越了当代儒学发展中师承与门派之间的种种纠葛与限制那么更深一层的问题似乎就不在于熊牟一系如何讲而在于他们为甚么要这样讲余先生的着眼点主要在于哲学熊牟与史学钱穆两种进路的分判似乎没有关注到后一层面的问题近读郑家栋教授新着
道统和政统之间
上世纪90年代初,余英时教授发表《钱穆与新儒家》一文,系统而尖锐地批评当代新儒家熊十力、牟宗三等人,其中特别是关涉到熊、牟以”心性”论”道统”的讲法。该文颇受关注。遗憾的是,在有关的讨论与争论中,无论是余文的支持者还是反驳者,差不多都是在前者所设定的圈内钻来钻去,基本上无助于问题的明晰与深化。 事实上,如果我们超越了当代儒学发展中师承与门派之间的种种纠葛与限制,那么更深一层的问题似乎就不在于熊、牟一系如何讲,而在于他们为甚么要这样讲。余先生的着眼点主要在于哲学(熊、牟)与史学(钱穆)两种进路的分判,似乎没有关注到后一层面的问题。近读郑家栋教授新着《断裂中的传统--信念与理
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