[中国政治思想史].课件17.pptVIP

第八章 中国专制天下时期的政治思想 第四节 宋明时期的新儒家政治思想 教学目的 要求 1.了解新儒家兴起的时代背景。 2.了解宋明新儒家内部的主要思想分歧。 3.把握理学派和功利学派的基本政治主张。 4.了解王守仁、李贽等人的思想学说及其政治意义。 本节重点、难点 重点：1．程朱理学派的政治主张。 2．叶适、陈亮的功利思想。 3．王阳明的“致良知”教和李贽的反传统思想。 难点：1．如何正确理解李贽的反传统思想。 第四节 宋明时期的新儒家政治思想 一、宋明新儒家兴起的历史背景 隋唐是儒释道三教并行的时代，而三教从冲突与排斥逐渐走向融会合流，酝酿至宋，遂演成程朱之理学。 二、理学派与功利学派之争 理学使儒家思想发展为中国空前未有的精致化哲学系统。然而，宋代新儒家的政论大旨则不外搬演《大学》《中庸》的正心诚意，《孟子》的尊王黜霸及一治一乱诸旧说而已。因此，宋代政治思想之重心，不在理学，而在与理学相反抗的倡事功、重功利的思想。此派的特点在斥责心性之空谈，而探讨富强之实务。理学与功利思想，可以说是宋代政论的两大主流。 三、明代心学思潮 宋王朝积贫积弱，终为异族政权所取代。而中国专制政治，至明代愈趋深刻。然而，当明代专制毒焰方盛之时，反动思想已勃然兴起。虽不敢直接攻击专制政治本身，而对于为专制政府所利用的程朱正统学术则力加破坏