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一、选择题(本大题共30小题,每小题只有一个正确选项,每题2分,共60分)
1.《论语·公冶长》中记载:“邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之”;《庄子·天地》也谈到:“天下有道,则与物皆昌,天下无道,则修德就闲。”下列对材料理解正确的是( )
A.都主张将“道”与治世相结合
B.都认为“道”是中国古代哲学最基本范畴
C.都体现对士人独立人格意识的规范与追求
D.都表现出了对国事国运的关注
2.春秋至战国前期,老子创立道家学派,孔子创立儒家学派,墨子创立墨家学派,李悝创立法家学派等。到战国后期,出现总结百家思想的人物如荀子,总结性的著作如《吕氏春秋》。这说明( )
A.思想的综合与吸收成为发展趋势?? B.不同学派的思想出现融合与趋同
C.儒家学说社会地位得到提高?????? D.百家争鸣局面逐渐走向繁荣???
3. 周武王伐商,是利用了商朝士卒的临战前倒戈而取得胜利的。周公将之总结为“民之所欲,天必从之”。周朝贵族对周之所以取代商这一理论问题进行了深入的思考,这一思考带来的结果是( )
A.提出了中央集权思想?????????B.形成了官僚政治理论
C.出现了天人感应学说 D.确立了宗法分封制度???
4. 汉成帝建始元年(公元前32年)夏四月,天气异常,黄雾四塞终日。皇帝为之惊心,询问大臣,大臣回答这是因为 “阴盛侵阳”,上天示警所致,“今太后诸弟皆以无功为侯”,不符合高祖皇帝留下的规矩。于是,太后之弟王凤不得不上书辞职。汉成帝也承认自己在这件事上是有过失的,因此造成了这种异常的天气。由此可知当时( )
①农业生产遭受严重破坏 ②“天人感应”说深入影响朝政
③外戚专权引发朝臣不满 ④皇帝重用外戚力图削弱相权
A.①③??????B.②④????C.①④ ?D.②③?
5. 朱熹在《朱子家训》中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。”“诗书不可不读,礼仪不可不知。”朱熹意在( )
A.倡导重德修身 B.适应皇权的需要?
C.宣传“存天理,灭人欲”???????? D.维护纲常名教
6.“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”材料认为加强道德修养的最好途径是( )
A.慎思明辨???? B.穷理格物
C.格物致知???????????? D.知行合一?
7.宋元之际的理学家许衡曾于途中饥渴难当,遇一棵结满果实的梨树,同伴争相摘食,许衡不为所动。有人劝他取食,他却答曰:“非吾之所有,取之不义。”同伴进而劝解道:四周房倒屋塌,梨主已不复存在。许衡则说:“梨虽无主,难道我自己的心也没有主吗?”这反映了( )
A.理学制约了人的追求????????B.不容动摇的道德信念 [来源:Zxxk.Com]
C.心学激励人积极上进?????? ? D.理学家追求孔颜之乐
8. 胡适在评论中国古代某思想流派时说诠挂着儒家的招牌,其实是禅宗、道教、儒教的混合产品。”据此可知,胡适评论的是( )
A.先秦儒学?? B.汉代儒学???????
C.清代儒学 D.宋代理学??
9. 李约瑟在《中国科技史》中指出:“他们固然没有把个人与社会分开,也没有把社会与整个自然界分开,可是他们向来主张,研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索。”据此可知,中国近代科技落伍的原因是( )
?A.儒学强调人与自然和谐相处 B.八股取士禁锢人们的思想?
C.重人伦轻自然的文化传统????? D.忽视科学技术的研究与推广
10.1933年2月鲁迅先生在杂文《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”下列对上述观点的理解,错误的是( )
A.指南针的西传为西欧开辟新航路,进行殖民扩张提供了条件
B.火药的发明主要促进了西方历史的进步,对中国社会的作用是消极的
C.中国古代的先进科学技术未能充分发挥其推动社会进步的作用
D.科学技术能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境
11.中国古代有一朝代在社会诸多方面都出现了新气象,是中国历史上一个重要时期,如“市”已经不再被封闭在政府规定的墙垣之内,而是分散于宅屋之间。该朝代的“新气象”还有( )
A.人们在井水饮处吟唱柳永歌词?????B.长沙铜官窑首创釉下彩绘技术
C.设立内阁以辅助皇帝处理国政????
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