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- 约 36页
- 2016-12-13 发布于江西
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生命的意义与美好生活 龙向阳 一、体认生命意义与美好生活的两种视野 二、两个个案与自杀作为中国问题 三、生命意义与美好生活的西方观念及其演进 四、中国文化的生命与生活观念 五、中西文化的差异 六、对自杀作为中国问题的回答 一、体认生命意义与美好生活的两种视野 1.动态的视角: 生命扩展之下的无限生活——生生不息——积极的入世——修身、齐家、治国、平天下——中国传统与现代的态度:生命的意义与美好生活是一致的:过好日子 孔子:未知生,焉知死——人生观——道德规定下的意义与美好——义务、受苦、轮回 2.静态的视角: 作为一种存在的死亡反思——生死相依——存在的入世与出世或无为——神性与罪性的统一——西方的传统与现代的态度:生命意义是美好生活的载体和原则 苏格拉底:哲学就是练习死和亡,加缪:自杀是唯一真正严肃的哲学问题——人死观(梁遇春)——灵魂与神圣规定下的制度安排与政治权利——权利、自由、获救 只有人面对死亡,才可能诫慎恐惧,从对必死的沉思中放弃长生不老的追求,反而,回过头来去寻求使自己的生命有价值、纯粹、美好的原则。从而实现“灵魂不朽”(苏格拉底语)。 (吴飞:《自杀与美好生活》,第36页) 我们赞美青春的美丽与生命的可贵,是自然的;但只有在面对死亡的威胁时,这一切的意义才真正显示出来。死促使人类认真思考生命的价值以及人作为人的本质。一个从不思考死的人,不可能真正
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