大众文化美学课件..ppt

从现实主义到现代主义和后现代主义 现实主义 19世纪30年代首先在法国、英国等地出现的文学思潮，以后波及俄国、北欧和美国等地，成为19世纪欧美文学的主流，也造就了近代欧美文学的高峰。 现实性和现实的批判性 现代主义绘画风格首先是在法国野兽主义画家们的作品中出现的。 以H.马蒂斯为代表的一群年轻画家，在1905年的巴黎秋季沙龙中，展出了一批风格狂野、艺术语言夸张、变形而颇有表现力的作品，被人们称作“野兽群”,由此“野兽主义”得名。 1908年,另一群年轻画家以P.毕加索、G.布拉克为代表，在法国推出立体主义绘画。 超现实主义 超现实主义 后现代主义 后现代主义是20 世纪60 年代以来在西方出现的具有反西方近现代体系哲学倾向的思潮。 最早出现后现代主义的是哲学和建筑学。尤其是六十年以来的建筑师，由于反对全球性风格，发展出既独特又多元化的后现代式建筑方案。 1.从衣服饰品开始 住—建筑 如何对待大众文化 大众文化表徵了一般社会文化的状况，不可能忽视，这是后现代主义所关注的对象。 对大众文化保持一定的清醒认识，对文艺发展的状况作出适当的评判。如它形成的基本背景；它所表现出来的价值倾向；它在审美方面有何意义；作为知识分子，也应该具有一种文化批判的意识。 引导大众文化的趋向。 以大众文化审美建构起来的城市空间 以大众文化审美建构起来的城市空间商场布局 由女性消费建构的城市空间 以大众文化审美建构起来的城市空间 台湾的厕所餐厅 台湾的厕所餐厅 台湾的厕所餐厅 吉林城市雕塑 吉林城市雕塑 网络文学 文学的扩张 小说品种的扩展 亚艺术品种的扩展 人们在生活中大量接触的不是纯粹的艺术，而是介于艺术与非艺术之间的诸多形式。这些形式往往不以艺术的名义出现，却又以艺术的手段作为其内容的支持。 电子游戏与网游小说 广告 旅游项目 各种娱乐活动。 二、历史上各种关于大众文化的态度 葛兰西的市民文化问题 法兰克福学派的文化批判理论 阿多诺1930年代到美国，从繁华的美国文化看到了资本主义工业、商业和科学技术对文化生产的高效率组织、管理、监督和控制，而这种形式的文化生产同时也对艺术产生了极大的影响，使得传统艺术的原有性质发生了变化。 阿多诺注意到了几个方面的问题： 文化生产过程中文化性质的变化； 文化生产者在文化生产中的态度； 文化生产的社会效果； 社会大众接受文化产品的态度。 阿多诺认为：文化工业的整个活动将获利动机转化到他的文化形式之中。文化产品的商品化，完全受到商品市场供销关系的操纵，成为整个资本主义市场的重要组成部分。 英、美的大众文化认同观点 20世纪中叶，英国文化研究学派对法兰克福学派的批判传统发出了挑战。霍格特、霍尔为代表的英国文化研究学派认为，不应该把大众文化与精英文化对立起来，对立的两分法失之简单，对大众文化的发展也失之公平。大众文化代表着生生不息的看得见摸得着的现实生活，具有沟通、交流及促进多样化和差异性的积极功能，不能以精英的立场排斥大众文化。这是在理论上对大众文化的认可。 此后，美国文化学者也对大众文化进行了研究，他们展开了对大众文化与传媒的关系，大众文化在社会变迁中的作用，精英文化与民间文化关系的讨论。这些命题都成为当代文化研究的重要内容。 大众文化的特征 1、群众性与大众化 现代大众文化传播的对象不只是一般的市民阶层，而是整个社会范围，深入到社会的各个阶层。受众多元化，出现了不同阶层的追星族，大众文化审美有了广泛的市场。 三峡新移民 刘小东油画作品《三峡新移民》 在北京保利秋拍会上以2200万元人民币一举创下了中国内地当代艺术品的天价。《三峡新移民》是刘小东2004年在三峡写生时创作，画高3米、长10米，以建设中的三峡大坝为背景，着力表现三峡改造工程带来的社会现状及给三峡人民所造成思想和生活上的影响。施工的工人、爆破的废墟、宽广的水域、被射杀的野鸭、天真无邪的儿童、表情亢奋而又无聊的年轻人、将要拆迁的村落和被迫迁移的人群，作者真实的再现了这一段既宏伟又悲壮的历史。支离破碎的画面、触目惊心的价格，也构成了中国当代艺术史上令人难以忘怀的一幕。 大众文化的特征 2、日常性与感性化 大众文化融入人们的日常生活之中。大众文化时代， 日常生活的现实体验在更大范围取代了传统的精英体验。精英的深度体验被压缩到一定的范围。 大众的日常需求是感性的，大众的知识体验也更趋于感性化，表层化，更贴近于日常生活的本来面目。 人的本能需求是直接的，感性的，为此，大众审美不再是哲学化的抽象，而是应用性的感受，是赤裸裸的感性审美消费。 大众文化的特征 3、大众文化的生产，不只是精神创造意义上的文化生产。它是文化产品，在机械及数码工业的基础上进行大批量的生产，可以复制出大量的艺术品。 电视、录像、广告、报纸的功能被充分地利用和发挥，参与到文化