高三语文第六册 第二单元《语言与文学》人教版 知识精讲.docVIP

高三语文第六册 第二单元《语言与文学》人教版 【本讲教育信息】 一. 教学内容： 第六册 第二单元 第五课《语言与文学》 （一）. 教学目的： 1. 理解词汇、语音、语法与文学的几个关系，把握文章的内容。 2. 学会从几个具体的角度，分析古诗和现代诗的语言。 （二）. 文章简析： 1. 解题 王力先生于1962年发表了《中国古典文论中谈到的语言形式美》《略论语言形式美》两篇论文，本文是王力先生为大学生作的一次演讲，可以说是这两篇文章的概要。 2. 课文分析： （1）第一部分，从什么地方可以看出语言对于文学的重要性？我们应该从哪些方面学习语言呢？ 明确：“语言是文学的第一要素”。“第一”就突出强调了语言对于文学的重要性。作者说要从三方面学习语言：现代汉语、人民的语言、古代汉语。下文着重从古代汉语方面分析语言和文学的关系。 （2）词汇和文学有什么关系？  明确：文学的思维形式主要是形象思维。形象思维要靠具体形象来构思，而构思、表现都需要语言，具体说来，就是多用名词。不管是《诗经》的比兴，还是诗歌的意境，都需要名词来丰富其形象。 （3）语音和文学有什么关系？ 明确：语言先有口头语言，后有书面语言。语言主要是为了让人交流，特别是诗，是为了让人朗诵的。因而就有了声音的美，在中国诗中表现为抑扬的美和回环的美。抑扬的美靠平仄，回环的美靠诗韵。 （4）语法和文学的关系是怎样的？ 明确：在中国文学中，语言形式的美主要表现为整齐的美和用语的简洁。整齐的美靠汉语独有的对仗，用语简洁靠不完全句和使动用法的灵活运用。 （5）作者引用《文心雕龙》中的话是什么意思？ 明确：《神思》是第26篇，属创作论部分，“故思理为妙，神与物游”，其意思是：构思的妙处，是作家的精神与外物的形象密切结合，融会贯通。这里初步总结了形象思维的特点，作家的联想和想像离不开事物的形象。 《比兴》是第36篇，也属创作论部分。“诗人比兴，触物圆览。物虽胡越，合则肝胆”，其意思是：作者运用比兴方法，是对事物进行了全面观察；作者的思想和比拟的事物，虽然像胡、越两地那样距离极远，但它们结合在一起就像肝胆那样密切。 《物色》是第46篇，属批评论部分。“山沓水，树杂云合。目既往还，心亦吐纳。春日迟迟，秋风飒飒。情往似赠，兴来如答。”其意思是：高山重叠，流水环绕，众树错杂，云霞郁起，作者反复地观察这些事物，内心就有所抒发。春光舒畅柔和，秋风萧瑟愁人；像投赠一样，作者以情接物，像回答一样，景物又引起作者创作的灵感。 以上三段文字，都说明艺术作品的创作，离不开形象思维，离不开具体的形象。 第六课《语言的演变》 （一）教学目的： 1. 调动已有的知识储备理解课文——古今汉语在语音、语汇、语法方面的差异。 2. 运用本文所学知识解释相关语言现象，促进文言文的学习。 （二）文章简析： 1. 解题 吕叔湘，中国当代著名语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。 本文选自《语文常谈》，原题为《古今言殊》。 2. 课文分析： （1）全文由三部分组成 ① 语言是变化的。 ② 语汇的变化。 ③ 语音、语法的变化。 （2）语音的变化似乎是不易察觉的，但吕叔湘先生提示我们，在三种情况下可以发现语音的变化，是哪三种情况？ 明确： ① 古诗不押韵了。 ② 古诗“平仄不调”。 ③ 形声字的读音跟它的声旁并不相同。 3. 吕叔湘先生提示我们的三种情况，分别体现了语音哪一部分的变化？ 明确： 用普通话读古诗，有些已经不押韵了，说明从古至今韵母有了变化； 有些“平仄不调”说明从古至今声调有了变化； 有些形声字的读音和声旁不相同说明从古至今声母有了变化。 第七课《修辞是一个选择过程》 （一）自读点拨： 1. 作者认为：“修辞就是在运用语言的时候，根据一定的目的精心地选择语言材料这样一个工作过程。”作者是怎样解释这个观点的? 明确：先举非常熟悉的例子，再指出容易干扰思路的认识，接着说选择的标准，把一切手段都归之于“选择”，深入浅出地解释了观点。 2. 怎样理解“修辞不是把话这么装饰那么装饰，更不是自己制造什么花样翻新的说法”? 明确：作者为了打消一些人对“修辞”的畏惧感而指出，这是一种偏颇认识。为装饰而装饰，便容易忘掉准确、易懂，达不到交流的目的。至于现在一些所谓新的语言，如“新新人类”的一些话，有许多是不规范的，而有些新的词汇出现，则是伴随新事物产生的，另当别论。 3. 作者提出的“选择”的标准是什么？怎样理解这些标准? 明确：“选择”的标准，一是准确性、表现力，二是时代性、社会性。这两条标准，一是从普遍性角度看，一是从发展性角度说，联系实际，切中要害。这两条标准的关键还是准确性和表现力，第二条标准是针对实际问题强调的一个方面，