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沭阳县潼阳中学中秋国庆假期作业 高二年级历史卷（1） 一、选择题 右图所示的稷下学宫曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派成为真正体现战国百家争鸣的典型。当时诸子百家．孔子谓季氏（鲁国大夫），“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，可忍也，孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子 A．“仁政”的主张 B．爱惜民力的主张 C．“克己复礼”的主张 D．“仁义”和“王道”的主张费正清在评论秦朝灭亡时说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子思想A．B．C．民贵君轻施仁政D．A. 荀子 B.韩非子 C. 董仲舒 D.王阳明 A．光大儒家 B．恢复礼乐秩序 C．建立教育体系 D．加强中央集权 A．董仲舒 B．朱熹 C．陆九渊 D．王阳明 16.下列思想与右图中人物相符的是 （ ） A.“天地之间，有理有气。理也者，生物之本也。” B.“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。” C.“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通义也。” D.“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎？” 17.列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是 (D) A．是儒、道、佛三家思想融合的产物 B．二程的理学学说有唯心的一面?（ ）??? ? C．适应了统治阶级的政治需要　? 　 D．成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学? 18. “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 ( ) A．朱熹的学说比孔子更科学 B．朱熹建立了系统的理学理论 C．朱熹继承和发展了儒家学说 D．朱熹对儒学的贡献比孔子大 19. 宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是 ( ) A. 规范社会秩序，维护统治 B. 培养经世致用的人才 C. 修身养性，提高个人修养 D. 树立理学的统治地位 20.据记载，江南某府的地方志中记录的节妇（丈夫死后不再嫁的寡妇），宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是 ( ) A．女权意识的觉醒 B．理学对全社会影响的深入 C．商品经济的发展 D．战乱和社会动荡加剧 21．钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学 ( ) A．排斥儒学以外的一切思想 B．博大精深但有一定封闭性 C．概括了世间所有自然规律 D．内容丰富、探索世界本源 22.黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是 ( ) A．儒学在新的历史条件下的活跃 B．宋明理学的深化和发展 C．先秦儒家民本思想的复兴 D．资产阶级民主思想的兴起 23.“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是 ( ) A．提出“致良知”　 B．反对礼教　 C．反对君主专制　 D．注重实学? 24、“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是A．人是万物的尺度B．知识即美德 C．认识你自己 D．人人生而平等 A．“人是万物的尺度” B．“美德即知识” C．“人生而平等” D．“人民主权说” 26、“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的”。说这句话的著名学者是( ) A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．薄伽丘 D．但丁 27、在西方人文精神的起源和