演讲与口才31197.pptVIP

第一章 演讲概述演讲又叫讲演、演说。“演讲”这一概念，最早见诸荷马史诗。相传双目失明的行吟诗人荷马，常年云游各地，演讲关于特洛伊战争的英雄事迹。在我国，演说一词较早出现在《北史。熊安生传》中“公正（尹公正）于是有所疑，安生皆为一一解说，咸究其根本。”可见演说是因疑作答，寻根问底，明辨是非，以其达到解释疑惑的目的。对演讲或演说，古代称之为“言辞”“谈说”。 一．什么是演说？就是通过语流进行铺陈解释发挥 二．演讲的基本特征与功能。 基本特征： 1、三方人物、四重联系、五个环节五个环节：信息源 、传播者 、媒介 （口语和相应的体态语言）、听众 、效果（演讲的成效） 2、独白似的现实活动言态表达 3、适应面广、实用性强、极富鼓动性 三．演讲的社会功能 一.??政治斗争的有力武器????１祛邪斧正 二、经济活动的理想筹码三.??鼓舞士气的战斗号角２培养情感四．传播知识的有效途径五、思想教育的最佳形式３唤起听众 六．人才考核的重要尺度 四．演讲对个人的作用 1．促进自己迅速成材 ２．激励自己多做贡献 ３．融洽人际关系第二章 演讲的类型政治演讲经济演讲军事演讲学术演讲法律演讲道德礼仪演讲宗教演讲天上有个日头，地下有块石头， 嘴里有个舌头，手上有五个手指头。 不管是天上的热日头，地下的硬石头，嘴里的软舌头，手上的手指头， 日头、石头、舌头和指头 还是热日头，硬石头，软舌头，手指头，反正都是练舌头。 喇嘛和哑巴 打南边来了个喇嘛，手里提了个獭(tǎ) 犸。 打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭。 提着獭(tǎ) 犸的喇嘛要拿獭(tǎ) 犸换别着喇叭的哑巴的喇叭。 哑巴不愿意拿喇叭换喇嘛的獭犸，喇嘛非要换别着喇叭的哑巴的喇叭。 喇嘛抡起獭犸抽了别着喇叭的哑巴一獭犸， 哑巴摘下喇叭打了提着獭犸的喇嘛一喇叭。 也不知是提着獭犸的喇嘛抽了别着喇叭的哑巴一獭犸， 还是别着喇叭的哑巴打了提着獭犸的喇嘛一喇叭。 喇嘛炖獭犸，哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭。板 凳 与 扁 担司小四和史小世 司小四和史小世，四月十四日十四时四十 上集市，司小四买了四十四斤四两西红柿， 史小世买了十四斤四两细蚕丝。 司小四要拿四十四斤四两西红柿换史小世 十四斤四两细蚕丝。 史小世十四斤四两细蚕丝不换司小四四十四 斤四两西红柿。 司小四说我史小世四十四斤四两西红柿可以 增加营养防近视， 史小世说我十四斤四两细蚕丝可以织绸织缎 又抽丝。吃葡萄不吐葡萄皮 不吃葡萄倒吐葡萄皮四 和 十 四和十，十和四， 十四和四十，四十和十四。 说好四和十得靠舌头和牙齿 谁说四十是“细席”， 他的舌头没用力；谁说十四是“适时”，他的舌头没伸直。 认真学，常练习，十四、四十、四十四。史上最强的绕口令，无人能读出1、初入江湖：化肥会挥发 2、小有名气：黑化肥发灰，灰化肥发黑 3、名动一方：黑化肥发灰会挥发； 灰化肥挥发会发黑 4、天下闻名：黑化肥挥发发灰会花飞； 灰化肥挥发发黑会飞花 5、一代宗师：黑灰化肥会挥发发灰黑讳为花飞；灰黑化肥会挥发发黑灰为讳飞花  管得宽要管潘不管 一楼住着管得宽, 二楼潘不管乱倒垃圾一大片, 还说弄脏楼道他不管。 管得宽要管潘不管, 潘不管不让管得宽管, 管得宽说我非要管管潘不管。 第三章 演讲的准备第一节 信息与动机 一、信息与动机的关系 信息是动机萌发的基础；动机来源于对 信息的理解；信息萌发动机，也是因人而异的 二、演讲的选题：应遵循的基本原则1、体现时代精神，顺应历史潮流2、适合听众要求，内容有的放矢3、切合自己的身份，不放“驾轻就熟”4、注意演讲场合，考虑预定时间三、演讲主题的确定主题要求鲜明、正确、新颖、深刻。四、演讲的标题：1、贴切自然2、警策醒目3、富有启发 第二节 材料准备 一、演讲材料的收集 1、收集材料的意义 2、收集材料的途径和方法直接材料间接材料 3、收集材料的原则：定向、充分、真实、新鲜、典型、 具体、感人 二、演讲提纲的编列 作用：1、确定框架、 进一步选材组材、训练思维 、 避免遗忘 第三节 精神准备要搞好演讲，除了要做好充分的材料准备之外，还要有充分的精神准备，即在思想上、心理上、态度上要有足够的准备。一、急切的发表欲二、去掉侥幸心理三、树立自信心四、熟记讲稿五、反复试讲 第四章 演讲的准备（二）第一节演讲稿的作用和特性 一、作用： 1、对选材和提纲的实践性进行检验 2、避免临场斟酌词句，增强语言的感染力 3、保证思路畅通，帮助消除怯场心理 4、帮助限定时速，避免时间松紧适当 5、促进演讲规律的研究 所谓“上口” 即词句适合口语表达，讲的顺口，自然流畅，具有平时交谈时“讲”的特征。所谓“入耳”是指听起来明白易懂，没有什麽障碍。演讲稿只有做到了这两点经得起说和听的考验