2015南京市三模语文教案.pptVIP

2015南京市三模试卷 呜呼！语称君子知命。所谓命，其果可知乎？贵贱穷亨，用舍进退，得失成败，其有幸有不幸，或当然而不然，而皆不知其所以然者，则推之于天，曰有命。夫君子所谓知命者，知此而已。盖小人知在我，故常无所不为；君子知有命，故能无所屈。凡士之有材而不用于世，有善而不知于人，至于老死困穷而不悔者，皆推之有命，而不求苟合者也。 唉！《论语》说君子知道天命。所谓天命，它果真可以知道吗？高贵和卑贱、穷困和亨通、用于世和不用于世，出仕和隐居、成败和得失，人们在这些方面有的很幸运，有的很不幸运，有的人本该有这样结果却没有这样的结果，但都不知道它的原因，就把它推托给上天，说有天命。君子所说的知道命运，只是知道这一点罢了。大致没有识见的人只知道一切在于我，所以常常为所欲为；君子知道有天命，所以能够不屈服。大凡一个人有才能却不为社会所用，有美好的德行却不为他人所知道，到了穷困而老死的地步 却不悔恨，便都会推托说有天命，而不求苟且取合于世俗。 余读仲君之文，而想见其人也。君讳讷，字朴翁。其气刚，其学古，其材敏。其为文抑扬感激，劲正豪迈，似其为人。少举进士，官至尚书屯田员外郎而止。君生于有宋百年全盛之际，儒学文章之士得用之时，宜其驰骋上下，发挥其所畜，振耀于当世。我读仲君的文章，便想到他的为人。仲君名讷，字朴翁。他气质刚毅，学问古直，才思敏捷。他写文章抑扬顿挫，感情愤激，苍劲正直，豪