第三章 社学.pptVIP

第四章：文化与社会运行第一节：文化 文化的含义 文化的特性 一、文化的含义 文化，英文是culture，意思是“耕耘、耕作”，也就是从最初的含义看，文化有着开拓自然的含义。 文艺复兴时代，人们将农业、手工业、商业、教育等活动都纳入到文化的范畴，认为凡是与自然状态、天然状态相对立的都属于文化现象。德国学者普芬多夫认为：文化是社会人的活动所创造的东西和有赖于人和社会生活而存在的东西的总和。按照这个定义，文化既包括物质因素，也包括非物质因素。 不过，有的学者认为文化只包含非物质因素，而不包括物质因素。持这种观点的学者最为著名的是英国人类学家泰勒。泰勒认为：文化是一个复杂的整体，其中包括知识、信仰、艺术、法律、风俗以及人作为社会成员之一份子所获得的任何习惯与技巧。泰勒认为，文化的特点是：它是后天习得的，它为人类所共同享有。 这些文化的定义具有如下的共同点：认为文化是社会成员所享有的一切知识、思想、价值观和物质财富（近似于普芬多夫的定义）；认为文化是在社会互动中产生的，是社会成员在社会化过程中习得的（近似于泰勒德文化的定义）；认为文化是社会成员获得的、经过社会认可的、满足生理和精神需要的方式、方法等等。 定义：文化是同一自然现象不同的人类社会活动的全部成果，它包括人类所创造的一切物质和非物质的东西；也可以说，自然界本无文化，自从有了人类，凡经人“耕耘”的一切均为文化。 二、文化的特性 （一）文化具有超生理性和超个人性 超生理性：文化是人们后天习得与创造的，文化不能通过生理遗传，遗传学中也从未发现过文化的遗传因素 超个人性：个人虽有接受文化和创造文化的能力，但是形成文化的力量却不在个人。个人只有在与他人的互动中才需要文化，才能接受文化，才能影响文化。 （二）文化具有复合性 任何一种文化现象都是由多种文化要素复合在一起的。构成文化复合体的大体上可分为物质文化和精神文化两大类。而物质文化和精神文化也可分为多种要素。 （三）文化具有象征性 象征性是指文化总是具有广泛的意义，文化的意义要远远超出文化现象所直接表现出来的那个狭小的范围。关于文化的象征性，其是无处不在的，人们的衣食住行等都体现着这种文化的象征性。文化的象征性完全充斥于全部社会的活动、社会秩序之中。人的一生，在很大程度上就是学习文化象征性地过程，人类社会的发展也体现为文化象征性地发展。 （四）文化的传递性 传递性，指文化一经产生就要被他人模仿、效法、利用。传递有两个方面：横向传递和纵向传递。纵向传递是将文化一代代地传下去；横向传递是在不同的民族、地域之间的传递，加强了沟通，促进了各民族之间的融合。 （五）文化的变迁性与文化堕距 自然条件的变化，气候变迁、自然灾害、资源匮乏、人口变迁，都引起文化的变迁； 不同文化之间的接触，不同国家、民族在技术、生活方式、价值观等方面的交流会引起较大规模的文化变迁； 发明与发现。各种技术的发明、创造，导致了人类文化的巨大变迁。 文化堕距，美国社会学家奥格本提出的，由相互依赖的各部分所组成的文化在发生变迁时，各部分变迁的速度是不一致的，有的地方变化快，有的部分变化慢，结果就会变成各部分之间的不平衡、差距、错位，由此造成社会问题。 一般来说，物质文化快于非物质文化。就非物质文化的变迁看，各部分的变化速度也是不一致，一般来说总是制度首先变迁，或变迁速度较快，其次是风俗、民德变迁，最后才是价值观念变迁。 案例：?? 教育部2005年3月２９日颁布的《普通高等学校学生管理规定》，取消了原规定中“在校学习期间擅自结婚而未办退学手续的学生，作退学处理”的条文，对在校大学生能否结婚未作规定。 其实原来的《高等学校学生管理规定》是违背婚姻法的，因为婚姻法规定男２２周岁以上、女２０周岁以上可自愿结婚。原高校学生管理规定中的条文对于大学生婚姻的限制是不符合其要求的。同时据教育部在７０多所高校进行的调查，目前多数高校对在校生能否结婚已不作要求，且并未出现有关管理问题，因此新的《普通高等学校学生管理规定》对在校大学生能否结婚不再作特殊规定。 但是，不禁止大学生结婚，并不代表就提倡大学生结婚，应该理性地看待这种文化的变迁，正确理性地看待这种文化变迁可能带来的问题。 带来的问题： “禁育令”会否打开 是否可休婚假产假 知情权和隐私权会否冲突 夫妻大学生同房问题 在校生育孩子的户口问题 文化是一种非常复杂的现象，是一个有机整体，其某一部分的变迁对于其他部分都会产生影响，其它部分的表现对于现有文化也有重要的影响。因此，我们对于文化变迁要持一种全局的观点，全面地看待文化变迁现象，创造或改变条件来促进或削减文化变迁。 （六）文化的多样性 文化具有多样性，不同的民族、不同的国家其文化内容是不同的 （七）文化的时代