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第三章 春秋战国时期的法律制度 (公元前770年——公元前221年) 第一节 奴隶制法制的瓦解和各诸侯国的改革 一、奴隶制法制的瓦解 春秋时代,奴隶制法律制度解体的根本原因是社会经济基础的变化和阶级关系的变化。 从经济情况看,这个时期由于铁制农具和牛耕的推广,生产力得到迅速提高,大量的荒地被开垦,出现了真正意义上的私田,使以土地王有为核心的井田制受到冲击。另外,由于周天子的实力削弱,各级诸侯实际上逐渐取得了所占土地的所有权,于是,井田制从根本上发生了动摇。 从政治情况看,这个时期的周天子虽然名义上仍是天下共主,实际上对各诸侯国已逐渐失去控制力量。过去是“礼乐征伐自天子出”,现在逐渐成为自诸侯出,自大夫出,甚至由“陪臣执国命”。犯上作乱,违礼坏法的情况层出不穷,这种阶级关系的变化,说明奴隶制法体制度正在瓦解,已无力维持统一的奴隶主政权,西周所建立的一整套宗法制度也随之而崩溃瓦解。 二、各诸侯国的改革 随着统一的奴隶主政权的瓦解,各诸侯国都面临一个生死存亡的问题。为了不被其他的诸侯国所兼并,为了顺应新的经济、政治条件。大部分诸侯国都在经济制度和军事制度方面进行了一定程度的改革,以期富国强兵。改革的核心问题是从法律上确认已经存在的私田,以保证国家的赋税收入,同时.将附着于土地上的劳动者编制起来,以保证国家在战时有充足的兵源。 这个时期比较成功的改革有: (一)齐国“相地而衰征”,“作内政而寄军令”。 “相地而衰征”,足指承认私田的合法性,根据土地的好坏来征收赋锐。“作内政而寄军令”,是指将国内的居民统一编制,五家为轨,卡轨为里,作为军队的后备力量。 (二)晋困“作爰田”、“作州兵”。 公元前645年,晋国将井田制下的“公田”,改为“私田”。并以州为单位,使居民服兵役、负担军赋。 (三)鲁国“初税亩”、“作丘甲”。 公元前594年,鲁国颁布“初税亩”的法令,规定公私土地一律计亩征税,承认了私田的合法性,实际上即废除了井田制。公元前590年又“作丘甲”,丘是行政区域,“作丘甲”是指按丘征收军赋。 (四)楚国“书土田”、“量入修赋”。 公元前548午,楚国对境内土地依其地势进行测量,规定其产量标准,根据收入征收军赋。 (五)郑国“作封洫”、“作丘赋”。 公元前543年,郑国子产执政,承认了土地私有的现实,重新划定了田界。五年以后,“作丘赋”,按丘征收赋税。 以上各国的改革,由于不同程度地顺应了历史的发展,都相应地收到了富国强兵的效果。 第二节 春秋时期成文法的公布及其意义 一、成文法的公布 春秋时期,随着社会关系的变迁,传统的法律体制越来越暴露出其不合理性。 首先,以前那种不公开、不成文的法律体制与新兴地主阶级的利益相冲突。 其次,这种法律体制在形式上保守,内容上陈旧,已不能适应社会变革的新形势,无法满足新的社会关系的发展要求。 因此,在春秋中期后,打破旧的传统、公布成文法的活动便在一些诸侯国中出现。 (一)“铸刑书”和“造竹刑” 公元前536年,郑国执政子产把当时所使用的刑书的内容,铸在鼎上。这是中国首次公布成文法。 郑国在西周末年立国,所以旧制度的影响较小,新的生产关系发展较快,新的生产关系要求有与之相适应的法律形式。另外,郑国是一个弱小的国家,处于几个大国的包围之中,为了生存,必须变法图强。因此,郑国首先公布成文法不是偶然的。 但是,这部成文法一经铸成公布,当即受到贵族们的激烈反对。代表人物是晋国的叔向,他给子产写了一封信,责难他说:“昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也……民之有辟,则不忌于上,并有争心.”还威胁子产说;“国将亡,必多制,其此之谓乎?” 叔向主要从以下几个方面阐述了他反对公布成文法的思想: 其一,他认为公布成文法违反了先王之制,先王在治理百姓时都是临时制刑,这样才可以使人轻易不敢犯法。 其二,他认为公布成文法会引起社会的混乱,因为百姓有了争端就会抛弃礼制而依靠法律来解决,从而导致人们争斗不已. 其三,他认为成文法的公布会使统治者丧失震慑人民的权威,从而导致国家的灭亡。叔向在信中表述的思想之核心是要坚持旧贵族对法律的垄断,以维护他们的特权。子产在回复叔向的信中说“吾以救世也”。 就是说,公布成文法是为了适应社会发展的趋势,为挽救面临崩溃的奴隶主阶级的统治.即所谓“救世”。 公元前501年,郑国大夫邓析私造刑书,写于竹简,称“竹刑”。在竹刑中,他明确反对礼治,提倡“事断于法”,主张实行法治,邓析也遭到了奴隶主贵族的反对,最终为郑国驷颛所害。 (二)“铸刑鼎” 公元前513年,晋国大臣赵
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