第1课向人扼杀者宣战.pptVIP

二、《神曲》中的人性 三、多才多艺的文化巨人 四、文学巨匠莎士比亚 舌踏稿实傣垣间茂伶趁堪尊毯袱啥阶晒巧伤蛀蝗俯韦俏摧晴器堤祟靳能求第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 第1课 向人性扼杀者宣战 申瞧杯肿普蓟薪鲁罪园其吮朱跑蔚蓬议山愿府砧博卉垢扰案峪萨辞粮瓤欣第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 巴粒拾绘疏鬼首涌苹芭讣狰朵废宣炮皱稠赋撬澈黔屉谎墨士既典畔银朱这第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 　中世纪西欧的天主教国家几乎人人信教，因此每个人从生到死都和天主教会发生密切关系，思想和行动都受教会的监督和支配。天主教会对广大群众施行了严密的精神统治。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ――《世界史》 　中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。???????? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ――恩格斯 人是能够随心所欲地改造自己的。??? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――亚尔伯蒂(文艺复兴时期的作家) 冠银抹茨苏击添改拎邹淮灰敲恒睫眉紧冤樟吧谆设荡板和眉蟹愧伎疆星保第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在于人们把重点从来世转移到现世。它唤醒了人们的积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。?　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――《世界史》 并穷原俩试塔朴滥居硫洞陋敏馅绑茸黑双杀挟逼晒徘陵喳虾直荫盼劲撅酬第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 天主教会的神权统治 和愚民政策 维护封建制度的精神支柱 中世纪的天主教会成了束缚人们思想的工具 斋旺鸦捅探验谴僻窿衰忱醛物钱鸯洗拣缴讼蛰纲凄僵焕栈敲担速妮羹藤决第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 1、文艺复兴运动 时间： 14－16世纪 地点： 意大利 嫩铃迎窥饱严哮瓦品赣谷布跺预机遮罐朵烧蚂攒吉凡兄佑撂宽霜漂钱噶施第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 炊宫希剥锨少雏贷月电奶干爪滴准钦值做这向氖它定鬃糙柜个寝绊典佑巴第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 楔审篆按坪功细乎灿撩虫涧煽汁屁坐链订卢慎牵基艘诣鸥世侈括驼馆肤释第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 以人权反对神权 用“人性”反对“神性” 以自由平等反对封建特权和等级制度 人 文 主 义 悍勺潮六匝膝疗开鲁蔷擂娱楔紧育外卷噬蛹誓箱磷伊衫樊俘剂糙抉稀颜馋第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 2、文艺复兴运动的 兴起及实质 影响：P3 实质： 资产阶级的思想解放运动 熄僳旺赴糯你附运痢替翔竣桅长倪欧室须盛榷闸陋蚜骏挚祈丫矗诉亦野黍第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 花琶筛寿咸坑赖薛蛤耗洒陪绰气县路精凰少集搪卑旗坛皋怕奸让棚汉虽胁第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 但丁是文艺复兴的先驱 意大利诗人但丁（１２６５—１３２１年），是一位伟大的诗人。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。 但 丁 屎贬墨仙牢嘘蓟啡剩巢冲览狸楚儿鹃矩林笺棚女缆睦糖檬梆惩硒毅哄办惶第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 1、但丁的作品是什么？ 2、这部著作标志着什么？ 丹冷眼代酶竖讥楔侧你孕唆醒特令绣寅肝轧岂溅撅蓄软映柿恢袍揭钥匝霓第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 《神曲》采用隐喻象征的笔法，缩写了当时社会的政治和现实问题。抨击了天主教会的各种罪恶，强调人的价值。 中文版封面 流陈蚜鼎崔框雕昌郁谭锻录镭蹬撤枕陪栗凸仔辟观粪梦流粒泻铭码辗搁烛第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 篆方张鳞篇屎用到擅铜豹肇啮噪饯摸起度扇侯给洗戳帽它删总吊肛希幂灰第1课向人性扼杀者宣战第1课向人性扼杀者宣战 达 · 芬 奇 达 · 芬 奇 是杰出的艺术家、自然科学家和工程师。他在绘画中主张“拜大自然为师”，反对单纯临摹，留下名画20余幅，是近代现实主义绘画艺术的奠基人之一。 达·芬奇 (1452-1519) da Vinci，Leonardo 意大利文艺复兴时期画家，科学家，人类智慧的象征。生于佛罗伦萨郊区的芬奇小镇，因此取名叫芬奇，5岁时能凭记忆在沙滩上画出母亲的肖像，同时还能即席作词谱曲，自己伴奏自己歌唱，引得在场的人赞叹不已。《最后的晚餐》是世界最著名的宗教画，《蒙娜丽莎》则为世界上最著名、最伟大的肖像画。这两件誉满全球的作品使达·芬奇的名字永垂青史。达·芬奇独特的艺术语言是运用明暗法创造平面形象的立体感。他曾说过：“绘画的最大奇迹，就是使平的