刘邦的恤刑慎杀之道.docVIP

刘邦的恤刑慎杀之道 　　汉高祖刘邦能以一介布衣，提三尺剑力挫群雄勇夺天下，个中缘由固然不少，其中，其一以贯之的恤刑慎杀之道，就为其最终据有天下加分不菲。 　　杀人虽说在寻常人眼中是一个异常沉重的话题，但却是我国古代的政治人物都不得不直面的一个课题。 　　古代的政治人物在杀人时机、方法、数量、标准、理念等问题上的不同抉择，不仅彰显出他们气度、情怀、胸襟的差异，更可以进一步反映出他们政治手腕、智慧、水准的高下。 　　与西楚霸王项羽长期沉溺于不计后果地胡杀、滥杀不同，他的老对手汉高祖刘邦在处理诸如杀人之类的政治问题时，却显得异常地慎重、保守，概而言之，笔者以为刘邦真正践行了“恤刑慎杀”这个四字箴言。 　　揆诸历史，刘邦不仅在夺取政权的过程中能够做到恤刑慎杀，而且即便是在坐稳了龙椅之后，他也能尽可能地减少杀戮。从宏观层面来看，刘邦先是在攻入咸阳时与秦国父老“约法三章”赢得民心，在称帝后，他又颁行了删繁就简，限制死刑适用的《汉律九章》来治理天下。 　　当然，本文主要是从个案的微观角度，而不是从宏观层面上来解读刘邦的恤刑慎杀之道。 　　出发点：少杀和慎杀 　　恤刑慎杀之道的首要之处就在于少杀、慎杀，所谓少杀、慎杀，就是对那些可杀可不杀的对象一律不杀，通过实施少杀、慎杀的政策，来最大限度地减少由于杀人所可能产生的社会负能量，从而更好地实现死刑这项残酷刑罚的社会效果、政治效