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《大道之行也》复习资料
导入(进入美妙的世界啦~)
《桃花源记》中那个美、乐、奇的世界大家还记得吧,世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会,没有权、利的纷争,没有名誉的搏斗,没有人与人之间的尔虞我诈,社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责,在这样的社会里生活是快乐的,陶渊明《桃花源记》一个人人幸福快乐,个个相处融洽的理想社会。在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述,先哲们把这样理想社会命名为——大同。今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
知识 典例(注意咯,下面可是黄金部分!)
一、文学常识:
《大道之行也》选自《礼记﹒礼运》,礼运是《礼记》的篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作;题目中的大道指古代指政治上的最高理想。《礼记》是儒家经典之一,它是由西汉(朝代)的戴圣(人名)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有49 篇。你知道的儒家经典著作有《论语》《孟子》等。
二、单字解释、全文翻译:【参考课堂笔记和课件】
三、中心思想:
文章通过对理想中的社会特征的描述,阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征,表达了作者对这个理想社会的向往,同时,也反映了我国古代劳动人民对美好生活的向往。
四、词类活用:
①不独子其子 (名词的意动用法,以……为子)
②故人不独亲其亲 (名词的意动用法,以……为亲)
③选贤与能 (形容词作名词,品德高尚的人、有才能的人)
④谋闭而不兴 动词用作名词,奸邪之谋
⑤使老有所终,壮有所用,幼有所长 形容词作名词,老年人、壮年人、幼童
⑥盗窃乱贼而不作 动词用作名词 盗窃、造反和害人的事情
五、一词多义:
1、修 (1)讲信修睦: 培养
(2)盖简桃核修狭者为之: 修长
2、为 (1)能以径寸之木,为宫室: 雕刻
(2)天下为公: 是
(3)不必为己 为了
3、能 (1)选贤与能: 能人
(2)能以径寸之木: 能够
4、分 (1)男有分: 职业
(2)舟首尾长约八分有奇: 长度单位
5、闭 (1)谋闭而不兴: 杜绝
(2)故外户而不闭: 关闭
6、归 (1)女有归: 女子出嫁
(2)归来见天子: 回
7、亲 (1)故人不独亲其亲: 以……为亲
(2)其亲: 父母??
8、谓 (1)是谓大同: 叫做 ??? (2)予谓菊花之隐逸者也: 认为? 9、兴 (1)谋闭而不兴: 发生
(2)水波不兴: 起????? ????
10、独 (1)矜寡孤独废疾者: 老而无子的人??? (2)故人不独亲其亲: 单单,仅仅,只 11、故 (1)是故谋闭而不兴: 因为 ???? (2)故外户而不闭: 所以 12、乱 (1)盗窃乱贼而不作: 造反? ???? (2)自云先世避秦时乱: 战乱
13、子 (1)不独子其子 以……为子女
(2)不独子其子 子女
14、于 (1)货恶其弃于地 在
(2)力恶其不出于身也 从
六、古今异义:
古义 今义
1、矜、寡、孤、独: 古义:是两个词 一个词,独自一人、孤单的意思。
“孤”为幼而无父的人,
“独”为老而无子的人;
2、盗窃乱贼而不作: 造反 没有秩序条理
害人 小偷,窃贼
发生 作为
3、大道之行也: 指政治上的最高境界 宽阔的路
4、男有分,女有归 女子出嫁 回归,归宿
5、是谓大同: 代词“这”; 常用于判断词,或“非”相对。
七、通假字
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