苏教版吉林出版社高中历史必修三的学习方案.docVIP

苏教版吉林出版社高中历史必修三的学习方案 篇一：苏教版高中历史必修三学案(最全) 专题一 中国传统文化主流思想的演变 一、 百家争鸣 1、形成的背景：社会大变革（奴隶制瓦解，封建制形成） ①经济：生产力大发展，井田制崩溃，封建经济迅速发展。 ②政治：分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争。 ③阶级关系：新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃。 ④教育：私学兴起，学在官府发展为学在民间。 ①是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定中国传统文化体系的基础。 ②形成了中国思想文化兼容并包、宽容开放的特点。 ③是中国历史上第一次思想解放运动，对社会历史的发展起了巨大推动作用。 二、儒家思想的形成 1、孔子——春秋时期，儒家产生 【政治】 1）“仁”的思想【核心】 2）“礼”的思想（贵贱有序） 指周礼 代表没落奴隶主 3）德治反对苛政和任意刑杀4）注重政治与人事 5）敬鬼神而远之 【文化教育】有教无类（打破贵族垄断文化教育的局面，开创私学）主张因材施教，注重人的全面发展等 【基本文献及地位】 整理文化典籍（六经） 孔子言论被编为《论语》 开创儒学2、孟子——战国时期，儒家成为大宗 1）“仁政”思想 2）民本思想：民贵君轻3）性善论——人皆有仁、义、礼、智四端 3、荀子 1）仁义、王道 2）民本思想：君舟民水3）性恶论——强调用礼乐规范人的行为，使之向善 4）“天行有常”（唯物）：人道有为“制天命而用之” 5）深入讨论“礼”，学习最高目标是把握“礼” 二、汉代儒学（儒家思想的兴起） 秦皇汉武在思想专制上目的同；秦亡汉兴的原因是政策不同，措施决定结果。 相同：①目的：巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统治，建立大一统国家 ②实质：文化专制。③作用：有利国家统一，但钳制人们的思想，不利于学术思想的自由发展。 不同：①政策：秦对儒学排斥打击；汉尊崇。②原因：秦面对刚统一的国家，需要巩固君主专制；汉国力强盛，建设大一统成为政治需要。③影响：秦时儒学进入低潮；汉时确立儒学的正统地位。 背景：①王国：诸侯实力膨胀，威胁中央 ②边境：匈奴威胁西汉 ③土地：土地兼并严重，阶级矛盾激化 一、 董仲舒的新儒学（代表作：《春秋繁露》） 主要观点： ①加强中央集权：春秋大一统，罢黜百家，独尊儒术。 ②君主专制：君权神授，天人感应。限制皇帝残暴行为。 ③阶级矛盾：仁政，限田薄敛省役。 ④统治秩序：三纲五常（君臣、父子、夫妻，仁义礼智信、孝） 特点：1、外儒内法（阴阳、道） 2、儒学神化 3、董仲舒改造的儒学适应汉武帝巩固大一统的需要 二、西汉时儒学成为正统思想的史实 原因：1、董仲舒改革2、董仲舒改造的儒学适应汉武帝巩固大一统的需要 措施：1、思想上：肯定董新儒学（罢黜百家、独尊儒术） 2、政治上：任用儒士为官 3、教育上：设立太学和各郡国学校（官方化、制度化） 【第一次出现国家培养政治管理人才的官方学校、太学清议（中国古代社会舆论影响政治生活较早的史例）】4、规定儒学经典为教科书（五经） 评价：积极：①儒家思想成为历代封建统治推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想。 ②政治：巩固大一统封建国家，缓和矛盾。 消极：①束缚人们思想，限制学术自由 ②导致两汉神学迷信思想泛滥 三、宋明理学 一、宋明理学代表人物与基本主张 1、理学的开创者：北宋五子（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐） 2、特点：将儒家的“忠孝节义”提升到“天理”的高度，形成理学。（又称新儒学，是儒道佛三教融合的产物） 基本主张： 周敦颐：解释《太极图》，把人与天地万物本原合而为一，为“理”生万物的理论提供基础。 邵雍：排列六十四卦，为理学的建立开辟道路。 张载：开创“气学”（理学中的唯物主义），理学概念的区分与表达。 二程：如下。 二、程朱理学 1、理学的兴起的背景 ①政治：吸取唐藩镇割据引起的“三纲五常绝”的历史教训（民族、阶级问题尖锐） ②经济：经济迅速恢复发展 ③思想：魏晋至隋唐，儒佛道“三教合一”局面形成 ④儒学复兴运动地推动（韩愈） ⑤宋“重文”的国策 2、创立：二程（北宋，程颢、程颐） 主张：理是万物的本原 理的核心是“仁” 格物致知 3、成熟：朱熹（南宋，理学集大成者） ①理气论“客观唯心论”：理先于气，理生万物；万物有理，终归“太极” ②修养论：存天理，灭人欲（强调“仁”和“格物致知”，应有强烈的社会责任感） ③天理就是“三纲五常” （儒学干预政治的关键是“正君心”） ④明确“格物致知”的目的：明道德之善，而非求科学之真 代表作：《四书章句集注》（成为后世科举考试依据教科书） 三、 陆王心学（特点：“心”为世界本原，强调做人，直奔主题。心学出现标志重