2016明末清初的思想活跃局面上课.pptVIP

1、反正统意识的——李贽 《 焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等 《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。 （4）对李贽进步思想的评价 2、黄宗羲的“天下为主，君为客” 3、顾炎武思想的启蒙精神 4、王夫之的“孤秦陋宋”批判  5、唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 最大的特点： 对专制君主的大胆批判 探究一：归纳黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想主张的共同点 （1）政治上： 反对君主专制，具有民主意识，提出限制君权的理论及设想。 （2）经济上： 提出工商皆本，强调经世致用。 （3）思想上： 批判继承传统儒学（反正统）；具有唯物主义哲学思想。 对三大思想家思想的评价 继承了晚明进步的思想传统 反对民族压迫和封建专制主义 重视手工业、商业，批判继承传统儒学 构筑具有时代特色的新思想体系 这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。 * 课标：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 明清之际，随着资本主义萌芽的潜滋暗长以及市民阶层的不断成熟和壮大，封建社会的内部格局及利益结构发生了明显变化，中国封建制度迅速进入了一个天崩地裂的社会转型时期。明清之际，中国社会走到了一个新的十字路口，处在由传统社会向近代社会过渡的关键时期，无论是在政治、经济领域还是在思想、文化领域，旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念在这一时期发生了激烈的冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。 前言 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 儒学的地位演变 春秋 战国 秦 汉 东汉末年-唐 宋明新儒学 明清之际 统治地位，文化主导 但受到冲击 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 唐甄 早期民主启蒙思想 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. （1）人物生平简介： 李贽泉州晋江人，祖 与父两辈都从事商业活动，自幼受传统思想的束缚较少，是明朝中后期独具个性的思想家。后被明政府以“惑世诬民”罪名迫害致死。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 材料一 “夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。如服田者私有秋之获，而后治田必力。 材料二 “夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失去真心，失去真心，便失去真人”。 材料三 “万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至论”; （2）思想主张 反对“存天理，灭人欲”，认 为“理”在百姓的日常生活之中 否定儒学正统的权威性 提出“绝假纯真”的“童心说” 连连看 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. （3）李贽的代表作： Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 冲击迂腐的纲常名教，推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生 其代表了中小地主和工商业者的利益，具有很大的进步性。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. （1）、黄宗羲生平： 黄宗羲（公