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【基础达标】
1.民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想资源,也是中国传统文化中源远流长的珍贵历史遗产。下列主张不能体现民本思想的是
A.民不畏死,奈何以死惧之 B.民可使由之,不可使知之
C.民为贵,社翟次之,君为轻 D.人无于水监,当于民监
【答案】B
【解析】
考点:中国传统文化主流思想演变·百家争鸣·儒家民本思想
2.历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明
A.皇权独尊观念受到儒学思想的冲击
B.孔子的思想对古代政治影响巨大
C.儒家思想的正统地位得到不断强化
ZD.皇帝借尊崇孔子来提高个人声望
【答案】C
【解析】
试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,旨在考查中国古代农业的耕作技术。孔子为代表的儒家思想在封建社会不断得到加强,体现的是儒家思想的正统地位的不断地强化。 A项明显错误;B项错误,并未尊的孔子本人,而是以孔子为代表的儒家思想;D项明显错误,封建社会皇权至高无上,没有必要借孔子来提高个人声望。故C正确。
考点:中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·演变
3.下面是儒家思想在古代发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析不正确的是
A.a处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”的影响
B.b处处于高潮是受西汉“罢黜百家,独尊儒术”思想的推动
C.c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击
D.d处处于高潮是受明清批判思想的推动
【答案】D
【解析】
考点:中国传统文化主流思想的演变·儒家思想的发展历程·明清之际的儒家思想
4.唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的《礼记》中的《大学》《中庸》专门抽出来,作为载道的重要经典详加注释,大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。到宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置上,并且把《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列为“四书”,成为儒家原始经典中的经典。上述材料典型地表明唐宋时期的儒家学者
A.认为“心”在理学体系中具有重要地位
B.将纲常伦理注入到社会生活的各个层面
C.积极应对佛道之学对儒学带来的挑战
D.面临着如何创立儒学新体系的时代课题
【答案】D
【解析】
试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,“大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。到宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置上”,材料着重论述伦理道德与个人、家庭、社会、国家之间的关系,突出儒学的社会功能,反映了唐宋时期的儒家学者试图构建比较完整的哲学体系,因此选择D。AB材料没有体现,C是理学形成的背景,与题意无关。排除。
考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·三教合一
5.朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”。“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中,朱熹要表达的本意是
A.人不能存在正常的欲望
B.人欲指的是违反了社会规范的欲望
C.人欲与人的正常欲望是同一概念
D.人欲与天理是一致的
【答案】B
【解析】
考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹的思想
6.著名学者黄仁宇曾说:“李贽的悲观不仅属于个人,也属于他生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林”。材料意在说明明朝
A.缺乏社会变革的新经济因素
B.专制的社会环境压制人性发展
C.八股取士钳制了国人的思想
D.闭关锁国导致中西文化的隔绝
【答案】B
【解析】
试题分析:李贽的思想、李贽的命运都是当时时代的反映,李贽是明万历年间著名的思想家,军机处的设置是在清雍正年间,故B为正确答案。科举考试、理学这种传统的思想文化压制人的判断,A,C不符合;明中后期已经开始出现资本主义萌芽,但是工商阶层的力量还是相当薄弱,导致李贽的悲观,D不符合。
考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际儒学思想·李稚思想
【能力提升】
1.(2016年上海单科卷历史7)韩非认为“上古竞于道德,中世逐于智慧,当今争于气力”。其主张体现了( )
A.进步史观 B.天命史观 C.循环史观 D.英雄史观
【答案】A
【解析】
【考点定位】从周王朝到秦帝国的崛起·社会变革与百家争鸣·百家争鸣
【名师点睛】对于历史史观,我们比较常见的有唯物史观,现代化史观,全球化史观等等。除此之外,还有很多比较细致的史观也体现在历史材料中,如本题的进步史观,循环史观。此
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