第3讲大学人文目标建立个人文化专业的个人文化..docVIP

当今中国，不缺少人口，少的是个人——化有自己的个人文化与个人品性，既人性又个性的人。 一个不知道→不想知道→不去知道→不行道→疑道→嘲道→自以为知道的年代 一个不知道→想知道→去知道→知道→行道→传道→不断探道的年代 送给即将二十岁正当二十岁还在二十几岁的各位同学的一份礼物——热望二○诸君大学初立，三十而立，一生去立…… 谨以我们的个人自省、文化自尊，修一个完整的学业，上一个完整的大学！ 华中科技大学同济医学院2013年春季《文化之道十二讲》（浓缩改革版）（3） 在路上（On The Way） ——建立个人文化，养立个人品性；（文化之道基本目标/方向） 认识你自己，文化你自己；（文化之道基本途径/方式） 大学初立，三十而立，一生去立，立起一个人（文化之道基本阶段） 立己立人立群体，立家立国立天下（文化之道基本视野/胸襟） 建立个人文化： 建立专业的个人文化，建立人文的个人文化。 印出周杰文 君《我的彼岸——建立中药学专业文化》，供诸君批判性借鉴。 我的彼岸——建立中药学专业文化asdfghjkl于 2012年04月20日 18:21 (星期五) 发给 wvsscn。查看1个附件 | 完整信息 发件人：周杰文09中药-asdfghjkl791291341@;时　间：2012年04月20日 18:21 (星期五) 收件人：wvsscnwvsscn@163.com; 此番改动，我主要将建立中药学专业文化的缘起说清楚了。但是我希望将个人文化十大方面视为一个实用的工具，暂时借用。现在我无法完全理解这一大体系，故只将其当做是一容器，取其装下“我对中药学的理解”的能力，而暂时忽略这一容器的其他的属性. 说来也是一种避重就轻的做法。望老师谅解。当然，黑字部分，经相应改动，可否放入文中？希望与老师讨论。 我的彼岸——建立中药学专业文化 中药0901 U200913314 周杰文 我的专业是中药学。在上大学以前，其实我对这个专业没有任何的理解，再加上社会上人们对中药或神化，或妖魔化的极端态度，我的心中便一直有这样一个问题：我这个学科到底是什么？这个学科的未来是什么？我学这个学科，未来又可以怎么样？大一一年的的学习并没有解答我的问题，倒让我觉得这个学科，与其说是药学，还不如说是化学。很幸运，大二的时候，我的中药学老师吴云霞教授，让我们班每个人课下各自查阅一味中药的资料，要求我们将这药材的方方面面尽量了解清楚。我调查的是丹参，这味中药现代研究很多，使用历史很长，因此我所接触到的资料相当丰富。在这过程中，我对中药学这个专业渐渐有了不成系统的理解。后来，在文化之道课上，王蛇老师提出大学生人文目标的问题，又提到同济精神等，我心中不禁一惊：同济精神重在一个“济”字。济者，到彼岸去是也。具体到我，这不就是我本人、我所学专业何去何从的问题吗？如果我把钻研中药知识与修人文功课融合到一处，这产生出来的，便是我的彼岸：建立中药学文化。同济济我，就是要把我济到这一彼岸！ 彼岸可期，舟楫何寻？某次与王老师交谈，他谈到个人文化的十方面的框架。一门学科，是否有它的文化？我认为有。个人文化十方面，包括知识、理念、方式、鉴赏系统，智慧、价值-道德、艺术内核，习惯、信仰两化合，以上各种，凝聚成态度。即是如此，我就不妨先借用一下这一体系，对自身所学作一考察。虽然我对个人文化的十方面有所疑惑，但这不失为从文化角度反思自己所学学科的办法，至少我的思考便有一定的系统性。再说，中医中药在今天屡受非难，在如此框架下谈自己对中药文化的理解这一行动，可让我看清中药存在的价值，对回应质疑也不是毫无意义的。 当然，在开始解读自身专业的开端时，根据批判性思维的原则，我有必要讲清楚“中药学”这一个概念。准确说来，中药学其实是借助现代技术、根据中医基础理论，研究我国传统药物的学科。只借助现代科技去研究我国传统药物的学科，不叫“中药学”，这是典型的“存药废医”，而是将整个中药研究当成是现代医学的附庸。这种研究方法实质上完全抛弃了中医的智慧。同样，离开了现代科技、纯以传统中医药理论去研究中药，这也是一个死胡同。现代科技的兴起，对中医药的确是重大的冲击。但面对冲击，中医药学者应该勇敢地迎头上前，对自身的学科文化作一次易筋洗髓式的重构，即不抛弃古人留下的伟大智慧，又善于运用现代科技解决新问题、解释旧体系。这才是中药学发展的真正的彼岸。 一、四系统 在个人文化体系中，四系统是处理主体与客体关系的基础。一个学科的四系统，主要也是面向本学科的研究对象的。四个系统，是学科的基石，为我们指出该学科的对象、任务、原则、研究手段等。看清楚我们所学学科的四系统，也是看清楚这个学科所包含的基本元素。 中药学的知识系统由两方面组成，一是中药的药物作用机制，这是核心；二是药材生产各方面（包括相应的法规）。中