第3课 宋明理学学案..docVIP

第3课 宋明理学 课标要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 基础构建 三教合一(理学兴起的背景） 儒学正统地位面临严重挑战 魏晋南北朝时期：佛教、道教也在民间广为传播使儒学受到质疑。儒学吸收___、_____ 的精神，有了新的发展。 隋朝时期：儒学家提出“ ”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。 （3）唐朝时期：统治者奉行 的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展，开始挑战儒学的 地位，儒学大师 率先提出复兴儒学。 二、两宋时期：程朱理学 1、理学的含义：在儒学受到佛教、道教挑战的背景下，宋代儒家学者在抨击佛道的同时，又融合 思想来解释儒家义理而形成的以 为核心的新儒学体系——“理学”。 代表人物：北宋二程、南宋朱熹（理学集大成者） 2、思想主张： 主要思想观点 万物的本原（世界观） 求理的方法（认识论） 二程 ① 是宇宙万物的本原，先理后物，这是理学的核心思想。 ②把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。 提出“格物致知”的认识论：认为“物皆有理”，只有 万物，才能真正得到其中的“理”。他们把 、道德和 联系起来，认为“进学则在致知”，“穷理格物”，掌握天下之理，达到对普遍天理的认识。 朱熹 强调，理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的 。它是人性的最高境界；并指出 本来与天理一致，具有仁、义、礼、智等美德，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“ ， ”。 ” “物”，指 、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明 之善，而不是求 之真。 3、影响： ① 适应了统治阶级的政治需要，成为居于统治地位的官方哲学，有力维护了 ； ② 朱熹编著的《 》，成为后世科考依据的教科书； ③ 影响海外，在日本和朝鲜，甚至形成“ ”学派。 三、南宋至明朝：陆王心学 1、心学的含义：宋明时期，主张心为宇宙万物本原的儒家学说。 代表人物：南宋 、明朝王阳明（心学集大成者） 2、思想主张： [南宋] 陆九渊 [明朝] 王阳明 “心”的认识 （世界观） ①“ ”是宇宙万物的本原，“心”就是理 ② 都在心中 “心外无物，心外无理” “理”的获得（认识论） 内心反省就可得到天理 “ ”、“知行合一” 3、影响：明中期以后得到广泛传播，对中国社会政治、 及 都产生了深远影响。 重难点突破 1、程朱理学与陆王心学的异同 共同点： （1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。 （2）影响相同：①都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求。②理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。 不同点： （1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 （2）把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，恢复良知就能成为圣贤。 2、如何评价和对待宋明理学： （1）理学的形成，标志着儒家思想的成熟。理学对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响，并受到后世历代封建王朝的尊崇，以至逐步演变成为我国古代封建社会后期近千年的占有统治地位的思想。 （2）积极（可借鉴之处）：塑造中华民族的优秀品格： ①和谐意识：强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识;②忧患意识：鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求;③崇尚道德：重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步;④实践意识：强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。 （3）消极（不可取之处）：维护封建专制统治，压抑、扼杀人性：①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③轻视自然科学的观念；④轻视个体自由的观念；⑤重礼轻法的观念等。 巩固训练 1、提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”的是 A．陆九渊 B.王守仁 C.李贽 D.王夫之 2、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指的是 A天体运行法则 B社会发展规律 C封建道