第二章公共关系的生和发展.docVIP

第二章公共关系的产生和发展 学习目标 从人类社会的发展历史考察，公共关系学作为一门独立学科出现，是在20世纪初，距今百年时间。研究公共关系的历史和发展现状，可以使我们了解公共关系产生的背景和条件，透过公共关系在社会发展中的地位和作用，明晰公共关系在不同历史时期的特征与目的，使公共关系的社会价值得以充分的挖掘与运用。通过本章学习，要了解和掌握公共关系的发展历史阶段；了解公共关系的萌芽，发展，成熟不同阶段公共关系关系的变化；了解并掌握现代公共关系的发展的社会历史条件。 唐太宗李世民曾说，以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。历史往往是一面镜子。 “公共关系”作为一门学科，一种职业，有其深刻的历史渊源。有文字可查的“公共关系”一词，最早可追溯到1807年出版的《韦氏新九版大学词典》。1882年，美国律师、文官制度的倡导者------多尔曼.伊顿（Dorman Eaton）在耶鲁法学院演讲中，在现实意义上最早使用了公共关系这一概念。现代意义上的公共关系则形成于本世纪。就是说，资本主义是公共关系发展的摇篮。 为了摸清公共关系的来龙去脉，我们不妨划分这样几个阶段：古代时期，巴纳姆时期，李时期，博尼斯时期，现代时期。 古代时期 尽管公共关系是政治民主化和商品经济高度发展的产物，但公共关系思想及类似活动古已有之。 人类为了生存和发展，在生产过程中必然会结成一定的生产关系。任何人都不可能离群独居，去过鲁宾逊式的漂流生活。人和人之间总是或多或少的有各种交往。欧洲封建社会的中世纪庄园是一种典型的封闭型经济，庄园里面能基本上自给自足，与外界甚少联系。然而，人们还是会在中大喜庆日子聚会、交往。通过交往，人们相互交流生产经验，交流思想，交流文化。考古学家曾在伊拉克发现了公元前1800年的农业公告，向农民宣传如何播种，灌溉，如何对付鼠害等等。这类似我们现在的宣传资料。 在公元2300年以前的古希腊，亚里士多德的《修辞学》详细阐述了修辞的艺术，即如何运用语言来影响听众的思想和行为的艺术。这部著作被誉为“最早的公共关系的著作”。 在古罗马，独裁统治着如略.凯撒就是一位精通沟通的高手。公元前59年，凯撒在任执政官时设立了官方公告牌，逐日写上元老院国民议会的记要、官吏使节、军队调动，宗教仪式等事项，把国家大事公之于众。凯撒带军队远征高卢和英伦三岛。在作战过程中，他把其和军队的作战情况写成报告送往罗马。这些报告通俗易懂，十分生动，易为平民接受。虽然他远离罗马，却引导着罗马境内的舆论宣传。后凯撒大帝又把远征高卢的功绩写成《高卢战记》，四处宣扬，加上御用文人的吹捧，使凯撒深得民心，终于在公元前46年登上了独裁者的宝座。《高卢战记》被公共关系同业工会主席李利.比诺称为“第一流的公共关系著作”。 在西方，公共关系还被用来为宗教服务。公元前1世纪，教徒保罗和彼得通过布道演讲，发送函件，策划事件等活动来宣传基督教教义。 11世纪以来，教皇乌尔班二世以异教徒占据了耶路撒冷为由，别有用心的在教徒中进行煽动宣传，呼吁夺回圣地，导致了一场近200年的“十字军东征”侵略战争. 中国古代也不乏类似公共关系活动的例子。《左传·襄公三十一年》中“子产不毁分校”的故事，就包含着公共关系的思想。对于多人聚会议政的分校，有人主张毁掉，子产不同意。他说：“其所善者，吾则行之，其所恶者，吾则改之，是吾师也。”子产执政后，重视听取百姓议论，努力疏通统治者和被统治者之间的关系，得到百姓拥护，使郑国日益强盛。《三国演义》中记述了刘备率关羽、张飞三顾茅庐，感动了诸葛亮，诸葛亮出山为刘复兴汉室鞠躬尽瘁的故事。同时，还记述了诸葛亮七擒七纵孟获，使孟获终于归顺汉室，巩固了蜀汉后方的故事。刘备、诸葛亮等人这种善于处理矛盾、争取朋友、广结人缘以促进事业成功的作法， 可以说是公共关系技巧，至今被人们传为美谈。 当然，在古代时期，尤其是封建社会，生产力水平低下，经济上自给自足，商品经济极不发达，基本上呈现出封闭的、与世隔绝的状态。在政治上，等级森严，皇帝拥有至高无上的权利。统治阶级采取各种愚民政策以巩固统治地位。诸如沟通信息、联络感情的“公共关系”活动主要在士大夫之间进行。 可以说，公共关系在客观上存在，但并未受到人们的高度重视，也就无法发展成为一门科学、一种职业了。因此，我们把这一时期看作公共关系思想的萌芽。 案例 战国时期的纵横家------苏秦 我国传统上有“三教九流”之说，九流之中有一派叫做“纵横家”。战国时期，所谓的纵横家，不外乎两个人，即苏秦、张仪。二人皆为鬼谷子先生的门生，施展合纵、连横之术，将战国晚期各诸侯及天下形势掌握于股掌之中。太史公司马迁曾这样评价，“此两人真倾危之士！” 一、 怀才不遇 苏