中国古代史·第四章 春秋时期·第三节 奴隶社会的解体 中国古代史·第四章 春秋时期·第三节 奴隶社会的解体 第四章 春秋时期(东周列国:前770年——前476年)第三节 奴隶社会的解体 沧州师范学院·孙志江 要点: 一、“礼坏乐崩”局面的出现 二、奴隶主贵族的腐朽统治 三、奴隶和平民的反抗斗争 四、奴隶制社会的解体 一、“礼坏乐崩”局面的出现: 礼乐制度,是我国奴隶社会的根本大法,属于奴隶社会的上层建筑。 礼制行不通了,开始出现“法制” 成文法在我国开始出现。公元前536年郑国子产执政“铸刑书”,这是我国第一部成文法;后来晋国大夫赵鞅“铸刑鼎”(第二部)。法律已脱离礼的窠臼(kē jiù)。 ——相对“公平”的法制,必然取代“拼爹”的礼制。 郑国-作丘赋 二、奴隶主贵族的腐朽统治 齐贵族垄断土地、山林、渔盐业,设立关卡,“暴征其私”,“宫室日更,淫乐不违” 宠臣官吏“肆夺于市” 民不堪其苦,反抗,镇压——“屦jù贱踊贵” 二、奴隶主贵族的腐朽统治(2) 晋灵公弹弓打人寻乐 卫懿公好鹤失国 贵族穷奢极欲—活人殉葬 庶民奴隶命若悬丝 三.奴隶和平民的反抗斗争 1. 逃亡、民溃、多盗 2. 役人、匠人暴动 3. 国人暴动 四.新旧势力的斗争、奴隶社会解体 1. 卿大夫势力崛起 2. 三桓与鲁公室的斗争:季孙、叔孙、孟孙—“三桓”(鲁桓公之后) 4.3田氏代齐 陈完(田完)工正
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