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4.蜀道难
教学目标
一.知识与能力
1.了解李白生平、作品风格。
2.赏析本诗大胆的夸张、丰富的想像及华美流转的韵律,初步感受李白豪放飘逸的诗风,品味诗歌的浪漫主义风格。
3.背诵并能准确默写全诗。
二.过程与方法
补充关于李白生平及创作的资料
诵读 合作探究
三.情感、态度与价值观
感受本诗的宏大气势和奔放的感情,感受李白诗风。
第一课时
教学目标
诵读,感受李白诗风,赏析第1段(丰富的想像,大胆的夸张),并背诵。
预习任务
一.了解李白及其创作
李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。他的诗歌总体风格清新俊逸,既反映了时代的繁荣景象,也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。他批判继承前人传统并形成独特风格,歌行体和七绝达到后人难及的高度。开创了中国古典诗歌的黄金时代。
李白的家世与少年生活
据唐李阳冰《草堂集序》等记载,李白是凉武昭王九世孙,其先因故流亡到碎叶。中宗神龙元年,李白随父迁居唐剑南道绵州昌明县清莲乡。李父入蜀后,一直过着“高卧云林,不求禄仕”的隐逸生活。
李白少年时,正当“开元之治”的前期,玄宗励精图治,使整个社会欣欣向荣,特别是朝廷“广开才路”,给人们带来了很大的希望。李白生活于这样的环境中,又加上他的父亲有着较高的文化修养,因而他从小就受到了较好的教育。他读书泛览百家,不事章句,颂慕鲁仲连那样扶危济困、功成身退的英雄,鄙视皓首穷经的儒生。又向慕神仙长生之术,喜游侠击剑,曾从赵蕤学纵横家术,修炼剑道,多年后还在诗中描写自己“抽剑步霜月,夜行空庭遍”(《江夏寄汉阳辅录事》)的情景。
李白前期漫游与干谒
开元十三年(725),李白二十五岁,以为“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游” (《上安州裴长史书》),从此开始了他漫游、干谒的生涯。
李白经长江三峡出蜀,沿途作有《登峨嵋山》、《峨嵋山月歌》、《渡荆门送别》等诗。出蜀至江陵,他遇到道士司马承祯,司马承祯赞他“有仙风道骨,可与神游八极之表” 。李白因而写了《大鹏赋》。
开元十五年(727),李白西游安州,一面读书写作,一面从事干谒活动。到了开元十八年,李白已三十岁,去蜀以来,遍干诸侯,未遇知己,因而西入长安。
到长安后,他“历抵卿相”,却有志难伸,徘徊魏阙之下,望其门而不得入,心中苦闷。其《长相思》、《蜀道难》、《行路难》即作于此时。离开长安,泛黄河而下,其间拜访了享有盛名的韩朝宗,希望韩朝宗举荐自己,但亦未果。开元二十三年,他应元演之邀,北游太原及雁门。次年返回河南,与友人元丹丘、岑勋在嵩山南麓颍阳山置酒高会,作《将进酒》。
李白二入长安之风光与失落
天宝元年,李白四十二岁。可能是因元丹丘推荐(元则是以道士的身份受到玉真公主征召入京的),玄宗皇帝下诏,命李白入京。李白初闻征召,真是喜出望外,以为他多年的政治理想有了实现的机会 :“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”(《南陵别儿童》)
初入长安,李白的确受到玄宗的眷顾。玄宗降辇步迎,并赐七宝床,御手调羹,命待诏翰林。李白入翰林,只是以文词秀异待诏供奉而已,并未授正式官职。没过多久,李白便发现玄宗对自己只不过是倡优蓄之,并没有委以大任,这与他的理想可谓大相径庭。于是乃“浪迹纵酒,以自昏秽,咏歌之际,屡称东山” 。
由于李白“戏万乘为僚友,视俦列如草芥”,恃才傲物,遂遭谗谤,自知不为朝廷所容,便在天宝三载春,上书请“还山”,玄宗以其“非廊庙器”,赐金放还。
李白后期的沉沦与漂泊
天宝三载(744)春,李白忧愤出京。五月,至洛阳,与杜甫相会,又遇高适,三人同游梁宋。次年春,再与杜甫、高适会鲁郡和济南,和杜甫结下深厚友谊。十一月,李白从高天师受道箓于济南郡紫极宫。回任城后,修酒楼,日夜沉饮其上,以示绝意仕进。天宝五载,漫游越中,临行赋《梦游天姥吟留别》,渲泄郁闷。天宝六载,北海太守李邕和淄川太守裴敦复同遭李林甫陷害,李白不胜悲愤,于金陵作《答王十二寒夜独酌有怀》诗鸣不平。天宝九载,白五十岁,深感从政无望,欲以诗文为终身事业,作《古风·大雅久不作》等诗以明志。
安史乱后,他本想隐居庐山,却被永王璘邀请参加了幕府。至德二年(757),永王违背肃宗的命令东巡,被肃宗击败。李白受牵连坐罪,长流夜郎,行至巫山遇赦得还。61岁时,李光弼东镇临淮,李白闻讯前往请缨杀敌,希望在垂暮之年,为挽救国家危亡尽力,因病中途返回,次年病死于当涂,有《临终歌》,自比大鹏凌空,中天摧折,但仍相信他激起的余风足以流传万世。
二.整体感知全诗的行文脉络,概括第1段内容,填写下表相应内容。
自主检测
1.按要求填写《蜀道难》一诗中的诗句:
①文中写秦国开发蜀地时流传的神话
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