干部用权就要“守九心、治九病”.docVIP

干部用权就要“守九心、治九病” 一是守信念之心，治歪邪之病。 理想信念是一个人的精神支柱和动力源泉。远大的理想、崇高的信念能点燃人生的激情,激发人们的才智,激励人们奋发向上。 古今中外,凡是为人类进步事业作出杰出贡献的人,无不具有远大的理想、崇高的信念。理想信念也是精神上的“钙”，事实证明，理想信念动摇之际，就是自我要求放松之时，就会抵不住诱惑、经不住考验、抗不住风险，也会助长歪风、滋生邪气。作为党员干部，只有拥有坚定正确的信念，做人干净、有责任担当，才能在纷扰诱惑的社会环境中炼就“金刚不坏之身”，才能在物欲横流的社会潮流中“百毒不侵”。 二是守公仆之心，治老爷之病。 为人民服务的道理大家都懂，但践行起来却不容易，周恩来身居党和国家最高领导岗位数十年,但他始终把自己当做普通劳动者,当做人民公仆。不管是我们基层工作，还是领导日常办公，说到底都是为群众工作。因此，我们在日常工作中，要“任劳任怨挑重担，全心全意为人民”，要始终心系群众，群众满不满意就是衡量我们工作成败的标准。 三是守道德之心，治盗德之病。 道，是万物万法之源，是创造一切的力量;德，是为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为，不违背自然发展规律，去发展自然、发展社会，提升自己的践行方式。古人说“修身、齐家、天治国、平下”，其中修身是第一位的，就是要道德修养作为第一要求，当作干事做人的底线标准。德既有理想信念、政治上的要求，也有思想品行、道德上的要求。我国古人对为官从政者提出了更高的道德要求和期望，将其视为做人为官的首要基本问题，强调做官必须先做人，做人必须先立德;德乃为官之本，为官须先修德。干部更要把加强道德修养作为人生重要的必修课，既要向人民群众学习、向先进典型学习，更要从传统文化中汲取养分。切勿让“道德”变为“盗德”。 四是守本分之心，治松弛之病。 “要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”，习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上的讲话，再次强调了严明纪律的重要意义，提出了纪律建设的明确要求，指出了党风廉政建设和反腐败斗争的着力方向。对于党员干部来说，对自己从严要求，是做人做事的本分，政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。遵守党的纪律和规矩，既要遵守成文的刚性的纪律，也要遵守经过实践检验、约定俗成、行之有效的不成文的自我约束的规矩。我们要时刻铭记党规党纪，勒紧弦不松弛，自觉地守纪律讲规矩，不论大事小事，凡是纪律规定所禁止的就坚决不做，守住底线、不越雷池。 五是守操守之心，治以权谋私之病。 郑观应 在《盛世危言?银行下》中说道：“一切应办事宜由股商中慎选一精明干练、操守廉洁之人综计出入。”古人在用人时就懂得“操守”之品性，在新形势下，随着社会经济的发展，基层党建面临着大开放，各种执法管理比过去更为复杂，作为干部，面对人民群众，手中多多少少都有一点权力，所以一定要守住操守，用谨慎之心对待权力，以敬畏之心使用权力，做到权为民所用，严守操守之心。“权为民所赋、权为民所用”，丢掉这一条用权就失去了根本，持权为民所用，按规章制度行使权力，不搞特权、不谋私利，把权力关进制度的笼子里。要常怀敬畏之心，遵守党纪国法，做到为政清廉，严于律己，以身作则，赢得百姓爱戴，发挥正能量。如果对权力认识不够、把握不好，甚至滥用权力、以权谋私，结果只会葬送自己。 六是守小节之心，治失足之病。 小节，字典上解释为与原则无关的琐碎的事情。但小节非小也，一些不文明的习性乃至一些有损大局的事情，常常是由小节引起的。俗话说“小节不保，大节必失”， 小节，把握不好就会身受其害对官员中出现的轻微道德失范问题，绝对不能轻视、忽视，一定要提前筑牢“第一道防线”。明代的王廷相，在一次接见下级官员时说：“我昨天乘轿进城遇雨。一个穿了双新鞋的轿夫，一开头很小心地循着干净的地方落脚，生怕脏了鞋，可后来一不小心踩在泥水里，从此便不复顾惜，什么地方都踩下去。”“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣!”其实，绝大多数出现严重道德失范问题的官员，都是如文中轿夫一样，刚开始总是走干净的路，但第一次出现小题时没有人提醒、教育，就可能有第二次、第三次……最终出现了影响恶劣的道德失范问题，甚至走向犯罪的深渊。现实生活中，有些人把“君子不拘小节”奉为至理名言，由接受点小礼品、贪占点小便宜、乱办些小事情，慢慢发展到胆子越来越大，一发而不可收拾。因此，在廉政方面，在注重大节中不可忽视小节，要明白“拿了别人一分钱，在别人眼里就不值一文钱”，见微知著，防微杜渐，约束自己的一言一行，切勿因小节而失足。 七是守量力之心，治贪事之病。 ?唐?韩愈在《上张仆射书》写道:量力而任之，度才而处之，其所不能，不强使为是。量力是按照自己能力的大小去做，不要勉强，多指在