广东省江门市第一中学2016-2017学年（人教版）高二历史必修三课件 第3课宋明理学（理科） （共22张PPT）.pptVIP

三教合一 魏晋南北朝时期 1、发展情况： A、儒、佛、道相互影响和发展； B、北魏孝文帝大兴儒学，儒学成为中华民族 共同的文化主流思想 隋唐时期 程朱理学 二程及其理学思想 2、二程的思想 朱熹的生平及思想 1、南宋：陆九渊的心学 佛教盛行的原因 封建统治阶级扶持佛教 社会矛盾的尖锐,人民要寻求精神上 的寄托 佛教本身的欺骗性 佛教自我改造，适应了中国的国情 * 第 3 课 程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王阳明 课程目标 列举宋明理学的代表人 物，说明宋明时期儒学的发展。 这首诗反映了什么现象？这种现象对儒学的发展有什么影响？ 《江南春》杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 2、儒学遭遇挑战的原因： 佛教盛行 道教在民间的传播 儒学本身的问题和缺陷 儒学的发展情况： 隋：提出“三教合一”的主张 唐：奉行三教并行政策 尊道、礼佛、崇儒 三教图（明·丁云鹏） “三教合一”的风景名胜 左侧是佛教的米勒院，右侧是道教的元君祠，中间是儒家胜景，孔子登临处。方寸之地，三教会集，巧妙融合。 泰山名胜 红门宫 少林寺壁画 理学 早在宋代被用来概括当时的儒学。“理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则，它适用于自然、社会和一切具体事物。 理学是一种以儒、道、佛三教合一为特征的新儒学，以“理”为核心，完成了儒学理论化、思辨化的过程。 代表人物：二程(北宋)、朱熹(南宋) 1、二程的生平 程颢、程颐，两人为亲兄弟，是宋代理学的主要奠基者，世称“二程”。因在洛阳讲学，故其学派称为“洛派”。 二程建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系。把儒家传统的“天人合一”用“天人一理”的形式表达了出来，这是二程对中国哲学的一大贡献。 　　一天，杨时同游酢一起向程颐请教学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢(cù)却还立在雪中，直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。 天理是万物的本源（核心） —— 客观的唯心主义 天理和伦理道德直接联系 人伦道德、尊卑等级都是“天理” “格物致知”的认识论 “存天理，灭人欲” 天理就是作为道德规范的“三纲五常” “格物致知”的目的在于明道之善 朱熹，南宋儒学者，中国古代最著 名的哲学家，经学家之一，宋代理 学的集大成者。影响仅次于孔子和 孟子。从元代起，他的思想成为中 国的官方哲学,有力地维护了封建专 制统治,影响远及日本朝鲜以至欧 洲。著有《四书章句集注》。 程朱理学的特点： 儒.佛.道三教合一,复兴儒学， 使儒家思想理论化和思辩化 政治制度层面的作用和作为伦理道德，身心修养层面的社会功能走向一化。 2、明中后期：王阳明的心学(心学的集大成者) （1）“心”作为宇宙万物的本原,“心即理”； （2）反省内心可得天理； （1）“心外无物”“心外无理”的主观唯心论； （2）提出“致良知”和“知行合一”的学说； 陆王心学 不同点： 1、对世界本原的认识 （1）程朱理学认为世界的本原是外在的“理”， 是一种客观的唯心主义 （2）陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为“心 即理”，是一种主观的唯心主义 2、把握“理”的途径： （1）程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识 和 把握“理”； （2）陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省， “致良知”就能成为圣贤。 程朱理学与陆王心学有什么异同？ 相同点： 1、内容 （1）都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼” 的思想； （2）都认为世界本原是“理”。 2、实质 都是以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求 3、影响 （1）消极: 压制、扼杀人们的自然欲求来维护君主专制统治； （2）积极: 重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使 命，对塑造中华民族的性格产生重要影响。 宋明理学 儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立