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- 2016-12-21 发布于河南
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第34课时 三民主义的形成与发展
一、选择题
1.在历史学习中,我们经常会接触到史料(史实)、史论与史观。“史论”即关于客观历史如史事、人物、历史现象等的评论。“史观”是人们分析、认识、评论史实的世界观和方法论。下列属于史论的是( )
A.1911年10月12日,革命军占领武汉三镇
B.辛亥革命后,清帝退位,清朝覆灭
C.辛亥革命促进中国社会近代化进程
D.三民主义是辛亥革命的重要理论指导
解析 三民主义是辛亥革命的重要理论指导,这是对三民主义的评论,是史论,故选D项。A、B两项是史料(史实),排除;C项是现代化史观,排除。
答案 D
2.文学家沙汀在回忆故乡——川西北的绵阳在辛亥革命后服装的变化时说:“那时,大家把辛亥革命称为光复,意思是兴汉灭清。男的一般装束是用黑绫子、黑纱帕包头,后头吊半截,说是给崇祯皇帝(明朝末代皇帝)戴孝。”这作为个案可以反映( )
A.民族主义被民众狭隘理解
B.民权主义获得广泛认同
C.民众的审美情趣发生变化
D.民生主义最为当时所需
解析 注意题干材料中的关键信息“兴汉灭清”,认为辛亥革命推翻满清政府,重新建立汉族政权,反映的问题就是民族主义被民众狭隘理解了,故选A项。B、C、D三项从材料中无法体现。
答案 A
3.孙中山早期提出:“中国有很坚固的家族和宗族团体,中国人对于家族和宗族的观念是很深的……由这种观念推广出来,便可由宗族主义扩充到国
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