沙湾鱼灯：独具地方特色的民间艺术.docVIP

沙湾鱼灯：独具地方特色的民间艺术 　　摘 要：流行于广州番禺区沙湾古镇的沙湾鱼灯是一项古老的民间艺术。在春节、元宵节、中秋节等传统节庆之夜，由乡中儿童肩扛手提，在古街古巷间列队巡游，兴高采烈之余亦甚为热闹，渐渐成为一项极具地方特色的民俗节庆活动。探究沙湾鱼灯，对普及鱼灯文化，进一步了解沙湾深厚的历史文化积淀，从而更好地传承珍贵的文化遗产具有重要意义。 　　关键词：沙湾鱼灯；地方特色；民间艺术 　　1 鱼灯的起源 　　沙湾鱼灯是一项古老的民间艺术，最初起源于大户人家门口的大型灯笼。灯笼上写有祠堂名或该户人家的姓氏，并绘有工细书画及传统工艺纹样。 　　古沙湾河网交错，村民临水而居，人们对“鱼”有着独特的感情。居住在此的人们经常下河捕鱼捞虾，渔民把扎作灯笼的技艺运用到捕虾所用的虾笼上，沙湾渔民的小孩利用编织虾笼所剩的竹篾编织成鱼形小灯，这便是鱼灯的雏形。后来，鱼灯发展为手提灯，因取“吉庆有余”的谐音，而被沙湾人称之为“鱼灯”。鱼灯制成鳌鱼、金鱼、鲤鱼、白兔、批皮橙等各种形状，寓意为“百般生利”，表达人们祈求五谷丰登，百业兴旺吉庆有余的美好愿望。 　　每逢正月初一或八月十五等传统节庆，沙湾人便会扎做出各种形状的鱼灯，作为孩子们的节日娱乐玩具。众多买鱼灯回家的行人形成断断续续的鱼灯队伍，仿若巡游一般，后来就逐渐演变成鱼灯巡游的习俗。 　　2 鱼灯的扎作 　　沙湾鱼灯扎作是沙湾一项普遍的民间技艺，曾经几乎家家户户都通晓鱼灯扎作技艺，目前代表性的民间艺人屈指可数，他们大多自幼在沙湾长大。年轻时跟随父辈们学习鱼灯制作技艺，精通各种传统造型鱼灯制作，并逐渐形成自己的特点。在设计、制作过程中他们勇于挑战自己，大胆创新，将现代科技融入鱼灯制作，将灯体内的蜡烛改为电管，将鱼灯由小型变成大型，由静态变得动感，代表作有《鱼跃》《奔月》《“鱼”乐升平》等。 　　近年来沙湾镇成立“沙湾鱼灯协会”，会员由镇内鱼灯扎作艺人、民间文化艺术工作者和学校师生等组成，旨在普及和推广鱼灯文化。沙湾镇以镇文体中心及周边小学等学校为阵地，从小学开始普及鱼灯文化及制作技艺。2011年以来，沙湾镇每年举办一次鱼灯制作大赛，三年来共收到镇内中小学、幼儿园学生制作的作品逾千件。 　　3 鱼灯的传承与发展 　　鱼灯是汉族民俗舞蹈的道具之一。呈鲤鱼状，用竹篾绑扎，糊表白纸绘制而成，全长1.2米，直径为40至50厘米，分鱼头、鱼身、鱼尾，三节可灵活转动，舞鱼灯以村组队，人数少则十几人，多者上百人，每人一鱼，内燃蜡烛，鱼灯套路有“鲤鱼摆尾”、“双鱼争食”、“鲤鱼戏水”、“鱼跃龙门”等，表演队变化有方阵、一字长蛇阵、八卦迷魂阵等。 　　1912年，为庆祝辛亥革命的胜利，番禺沙湾古镇举行了首次大规模鱼灯巡游。从1945年起，沙湾将每年10月定为鱼灯巡游的日子，20世纪80年代初，沙湾镇内学校的学生1000多人扎做了1000多盏鱼灯，在中秋节晚举行了盛大的鱼灯游行。到了2012年1月3日晚，沙湾古镇举行大型鱼灯巡游活动，恢复了中断近30年的鱼灯巡游，重现了旧时沙湾孩童“提鱼灯、唱童谣、游古镇”的景象。手提鱼灯的青少年们分别组成了“独占鳌头”方阵、大型鱼灯《奔月》方阵、“吉庆有鱼（余）”方阵、“五谷丰灯（登）”方阵、六畜兴旺方阵等五大方阵，穿行于古镇沙湾的大街小巷。自此，沙湾镇每逢元宵、中秋都会举办大型灯谜会、提灯会，每年均举办一次鱼灯制作大赛及各种形式的“童谣声声鱼灯亮”鱼灯巡游活动。 　　在扎作鱼灯、提灯巡游的基础上，沙湾人编排了鱼灯主题舞蹈和舞台剧，在逢年过节（如元宵、中秋）、拜神祭祖（如农历三月三北帝诞）之时表演，寄托对“年年有余”美好生活的向往和祝愿。在元宵时节，沙湾镇还会在沙湾古镇举办元宵灯会，展示各式传统沙湾鱼灯，悬挂千条灯谜。近年来，沙湾鱼灯多次受邀赴东莞、清远参加省、市花灯节展演，受到当地群众的热捧，也荣获不少荣誉。 　　4 鱼灯的辉煌成就 　　沙湾鱼灯历史悠久，声名远播，曾先后获得了多个国家级和省级花灯文化节作品金奖，而沙湾镇也于2014年获得了“中国鱼灯艺术之乡”的荣誉称号。番禺沙湾镇被中国民间文艺家协会命名为“中国鱼灯艺术之乡”，这是继“中国历史文化名镇”、“中国民间艺术之乡”、“中国龙狮之乡”后沙湾镇在文化领域获得的又一国字号荣誉。沙湾鱼灯在传统扎作的基础上，民间艺人们不断推陈出新，扎做出各型特色鱼灯，在广东省花灯文化节上频频获奖，其获奖作品主要有： 　　（1）独占鳌头：获得广东省首届花灯文化节金奖。这是由沙湾西村育才小学的师生共同制作的传统鳌鱼灯，其造型与传统鳌鱼造型别无二致，鳌鱼与龙、凤、麒麟一样，是传说中的神物，是祥瑞吉庆的象征。古时称考中状元为“独占鳌头”，所以旧时沙湾每逢秋考之际，各坊里的读书人便会自发筹款扎作鳌鱼，并由专人