襄阳时代释道安的弘化与经典钻研.docVIP

襄阳时代释道安的弘化与经典钻研 方广锠 作者方广锠，中国社会科学院世界宗教研究所研究员，中国佛学院研究生导师。 第一节 襄阳弘化 襄阳，即今湖北襄樊。是当时东晋在长江中游的重镇。道安决心到东晋来，从一方面讲，道安教团长期颠沛流浪，道安认识到再这样下去，连教团的生存都成为问题，佛法的传播更无从谈起。另一方面，东晋名士习凿齿来信相邀，大约也起到一定的作用。 习凿齿，襄阳人。是当地的名门豪族。“少有志气，博学洽闻，以文笔著称。”甚为时人推誉，他自己也自视甚高。在给弟弟的信中，有“西望隆中，想卧龙之吟；东眺白沙，思凤雏之声。……碌碌凡士，焉足以感其方寸哉”之句，自比於三国时的卧龙诸葛亮与凤雏庞统。他为人鲠直，东晋的权臣桓温起先很器重他，经常与他商议机要大事。但因桓温有意篡晋，习凿齿坚决反对，由此得罪了桓温，被贬抑。但他不仅不妥协，还特意写了一部《汉晋春秋》，提出曹魏的政权是从汉朝篡夺来的，因此不能算作正统。主张蜀汉继承了东汉的正统，西晋消灭蜀汉，从而取得正统。他写这本书的目的，就是鞭笞篡位，警告桓温，有“孔子作《春秋》而乱臣贼子惧”的意思。 当道安一行避难来到南阳，东晋的名士们已经得到消息。由于当时道安的名望很高，於是习凿齿特意写了一封信，邀请道安到襄阳来。这封信现在保存在《弘明集》中。全文如下： 兴宁三年（365年）四月五日，凿齿稽首和