《饮酒》赏析兼论图文版.docVIP

陶渊明《饮酒》赏析 ——兼论母语教学要借鉴古代解释学理论 程 翔 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 笔者有一种惶恐，陶渊明的这首《饮酒》诗只能意会，不可言传。笔者唯恐自己的解说破坏了这首诗美好的意境。本文努力试着不让读者失望。 结庐在人境，而无车马喧。 陶渊明说，自己在“人境”盖了一间草房子。“庐”（廬贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧回也不改其乐。贤哉,回也! 住在人境，超越尘世，不与世俗交往，这是开篇两句的含义。唐代白居易有两句诗：“不与人境接，寺门开向山 可能有人会产生疑问：住在人境，不可能听不见车马喧闹声音。欣赏诗歌不能按照生活中的常理进行。一个人住在“人境”，凡是“人境”发出的各种声音都会听到。这里的“而无车马喧”不是指听觉的感受，而是指心灵的感受。所以下两句说： 问君何能尔？心远地自偏。 大概陶渊明预感到有人会产生疑问，所以自己做了解释：问我怎么就能做到这样呢？那是因为我的心灵辽远，住地自然也就显得偏远了。我特别喜欢“心远”这个词。“心远”一词大概最早见于三国魏嵇康《琴赋》一文：“体清心远，邈难极矣。”意思是心情超逸，胸怀旷达。陶渊明能够超脱名利的羁绊，放飞心灵，做