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第六课 民族语言文字政策 一、教学目标： 1、知识目标：了解我国少数民族的语言文字，党和国家的民族语言文字政策，国家保障少数民族使用和发展本民族语言文字的措施。 2、能力目标：通过学生查阅与少数民族的相关资料，结合课本内容，让学生对少数民族语言文字政策有更全面的了解，培养学生整合资料，并合理运用的能力。 3、德育目标：通过学习使学生了解民族语言是一个民族的精神创造活动的成果，能够尊重各民族的语言文字，促进民族团结。 二、教学重点： 1、党和国家的民族语言文字政策 2、国家保障少数民族使用和发展本民族语言文字的措施 三、教学难点： 国家在全国推广普通话的意义 四、教学方法： 阅读讲解、提问法、举例法相结合 五、课时安排：4课时 六、教学过程： 第一课时 导入新课： 民族语言即使民族文化的构成工具之一，又是民族文化的重要表现形式，是一个民族的精神创造活动的成果。我国是一个由56个民族组成的多民族国家，具有多种少数民族语言。保障少数民族使用和发展本民族语言文字的权利，具有十分重要的意义。 讲授新课： 1、语言文字概述 马克思主义认为：语言是人类思想最直接的现实的表现，是人们用来彼此交际、交流思想，达到互相了解的手段和工具，是人类最重要的交际工具。文字则是记录语言的文字符号是在语言的基础上产生的，它也是人类重要的交际工具。语言作为一种社会现象，有其产生和发展的客观规律。“语言是人类社会的产物”。“语言和意识具有同样长久的历史”。它是在人类原始社会初期，“从劳动过程中并且是和劳动一起产生出来的” 2、 中国少数民族语言文字概况 民族语言 （约有 80种左右） （1）5个语系汉藏语系 阿尔泰语系 南岛语系 南亚语系和印欧语系 京语和朝鲜语的语系未定，有待于进一步研究解决。 （2）15个语支 （3）10个语族 3、少数民族文字概况 （ 1）原有的民族文字 中华人民共和国成立以前，蒙古、藏、维吾尔、朝鲜、哈萨克、傣、俄罗斯、锡伯、塔塔尔、乌孜别克、柯尔克孜、苗、彝、傈僳、佤、拉祜、纳西、景颇、京等民族已有了文字沿用至今的传统文字有蒙古文 (2种 )、藏文、维吾尔文、哈萨克文、朝鲜文、柯尔克孜文、锡伯文、傣文 (2种 )、景颇文、傈僳文、啦祜文、俄罗斯文、苗文，共 13个民族 15种文字。其中，蒙古文、藏文、维吾尔文、哈萨克文、朝鲜文在各自民族中广泛使用。俄罗斯文、塔塔尔文和乌孜别克文使用人口较少，近年来已基本上不再使用，这部分人已分别使用了维吾尔文或汉文。历史上的景颇文、傈僳文、拉祜文、滇东北苗文、佤族的撒喇文，分别是 20世纪上半叶之前由西方传教士为传播宗教而创制的文字，文字很不完备，使用人数很少。 （ 2）新创制的民族文字 中华人民共和国成立后，我国政府先后帮助 11个民族创制 15种拼音文字，即苗文 (4种 )、壮文、布依文、彝文、黎文、纳西文、傈僳文、哈尼文 (2种 )、侗文、佤文、土族文等。到目前全国共有 20个少数民族使用 30种文字，其中蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜、柯尔克孜、锡伯、拉祜、佤、壮、布依、哈尼、纳西、侗、土族等 15个民族各有一种文字，另外彝文分传统彝文和川西规范彝文 2种；傈僳文分老傈僳文和新傈僳文 2种；景颇文分景颇文和载瓦文 2种；傣文分西双版纳傣文、德宏傣文、金平傣文、傣绷文 4种；苗文有滇东北老苗文、滇东北苗文、川滇黔东苗文、黔东苗文、湘西苗文 5种。 （ 3）改进的民族文字 中国政府从 20世纪 50年代起，曾帮助维吾尔族、哈萨克族改革了文字，又帮助傣族、拉祜族、景颇族改进了文字。到 20世纪 80年代，拉丁文的彝文被废止，被经整理和规的传统彝文所代替。改革和改进的文字，除维吾尔文、哈萨克文恢复老文字而停止使用外，德宏傣文、拉祜文、景颇文至今仍在使用之中。 作业布置： 课后“探究与体验” 你属于哪个民族？民族语言是什么？ 你都会说哪几种民族语言？举例说明，学会其他种类的民族语言，在生活中具有什么优势？ 板书设计： 民族语言文字政策 1、少数民族语言概况 2、少数民族文字概况 课后反思： 《我国的宗教政策》教学设计 [教学目的] 通过教学使学生认识到宗教在我国还将长期存在，全面正确理解和贯彻我国的宗教信仰自由政策。 1．??知识方面：[来源：高考%资源网 KS%5U] 识记：宗教信仰自由的含义。 理解：（1）社会主义条件下宗教存在的长期性；（2）理解我国实行宗教信仰自由的内容；（3）依法加强对宗教事务管理的有关规定。（4）积极引导宗教与社会主义社会相适应。 2．能力方面： 能运用马克思主义关于宗教的基本观点，分析说明我国实行宗教信仰自由的正确性和必要性。 3．觉悟方面： 通过学习，加强宗教的政策观念，自觉抵制和反对各种迷信活动