儒道入世观.pptVIP

飞入尘世 游于宇宙 ——儒家与道家的为官观念 天下有道，丘不与易也——儒家入世观 为官意味着担起社会的责任，社会责任意味着将自己投入到社会之中，儒家之所以能作为中国传统文化的代言人 ，也在于它积极入世的观念，相比于道家看似对社会的极其不负责，儒家思想更蕴含着改变世界的理想。 不义而富且贵，于我如浮云——孔子为官之道 孔子一生只做过一次官。即鲁定公九年至十三年，先后在鲁国担任中都宰、司空、大司寇等要职，期间还担任过相当于临时宰相的职务。孔子一生为大济苍生而四处奔走，但他为官不求官，有的人说：观孔子一生，其周游列国而往来奔走，目的不就是为了求得一官半职吗？不然，政治家的社会责任感和热衷功名利禄完全是两回事。作为政治家的孔子，有心济世而志向远大，一直在寻求的是一个能实现自己政治理想的机会 。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ——儒家入世思想积极影响 当今世界需要“知其不可而为之”的人 当今社会需要有勇气的人 当今世界需要有为理想而奋斗的人 无为而无不为——道家入世观 为学者曰益，为道者曰损，损之又损，以至于无为，无为而无不为 ，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下 。 【评析】为学，旨在每天增进知见;为道重在日渐减损执著.减损再减损,直到无所造作,无所执著的境地.无所造作,无所执著,便能无入不自得,自然而为.顺着自然常道,安宁无事,便能得到天下;若是生事扰民,那便无法得到天下. “道常者，无所不为而无为之之意耳。圣人以无为化物，万物化之，始于无为而渐至于作。” 【释义】“无为”只是一个掩体，只是为达到“无不为”的一种手段和方式，其实际目的就是达到无所不为。老子在《老子》中强调我们应达到一种“无为”的境界，但这种“无为”并非就是归隐，而是“有为、有治”的前提和条件，是隐藏的基石。他的入世方式不像孔子来得那般猛烈和直接，而是从侧面、反面来进行“成其私”。如果像孔子那般入世，若有不如意，便有其败的后果；而老子认为“是以圣人无为也，故无败也” 。 众人皆有以，而我独顽以鄙，无独异于人——误读老子 吾言甚易知也，甚易行也，而人莫之能知也，而莫之能行也。言有君，事有宗。其唯无知也，是以不我知。知者希，则我贵矣，是以圣人被褐而怀玉 。 【释义】虽然老子主张行无言之教，但是他并非自甘默默无闻，他也希望自己的各种思想原则能通行于世。这里老子既称许自己的主张切近简要，明了易行，又慨叹世人不了解自己，不理解自己的才华，不买自己的账。也因此，他深感曲高和寡而不得不“被褐怀玉”。他希望能获得知音，能认识他的“道” 谢谢…… * *