马说(注释+翻译+文言现象).ppt

祗 马之千里者，一食 或尽 粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外 见， 且 欲与常马等不可得， 安求其能千里也？ 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。所以这样的马，虽然有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面。想要跟普通的马等同尚且办不到，有怎么能要求它日行千里呢？ 策 之不以其 道， 食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执策 而 临之，曰：“天下无马！”呜呼， 其真无马邪？　　　 其真不知马也。 鞭打马不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它不能竭尽它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马!”唉！难道真的没有千里马吗？其实他们是真的不识得千里马啊！ 1、形容词用作动词： 例句：一食或尽粟一石.尽：吃尽. 2、名词用作动词： 例句：策之不以其道. 策：原意指马鞭,这里用作动词,引 申为用鞭子打 3、形容词的使动用法： 例句：食之不能尽其材. 尽：使……尽,竭尽. （1）是： 例:是马也,虽有千里之能.　 古义:这样的.　 今义:判断词.　 （2）或： 例:一食或尽粟 古义:有时,有的人. 今义:或者.　　 特殊句式 1. 其真无马邪? 反问句 　　 2.马之千里者. 定语后置(倒装句） 3.衹辱于奴隶人之手（状语后置句，“于奴隶人之手”作后置状语，应为“衹于奴隶人之手辱” 4.策之不以其道 省略句 实词　　千里马——日行千里的马,喻指像千里马一样的人才 　　伯乐——擅长相马之人,喻指识别像千里马一样的人才 　　辱——辱没 　　骈—两马并驾 　　称——称为 　　一食——吃一顿 　　食马者——“食”.通“饲”,.本文指埋没人才的人 　　才美——才能,美貌 　　见——显现出来,“见”通“现” 　　等——等同,一样 　　常——普通的 　　是——这种,作代词 　　策之——驱使 　　（执）策——打马的鞭子 　　道——方法 　　尽——竭尽 　　材——“材”通“才”,才能 　　鸣——鸣叫 　　通——通晓 　　执——拿着 　　临——面对着 　　知——识别,了解虚词　　而（而伯乐不常有）——表转折,但是（语气较重）；却（语气较轻） 　　故——因此 　　于——在 　　之——结构助词,的 　　以——凭借 　　虽——即使（故虽有名马）；虽然（虽有千里之能） 　　或——有时 　　其——代“千里马” 　　安——怎么 　　(策)之——作代词,代千里马 　　以——按照 　　(鸣)之——助词,补充音节,无意义 　　而（执策而临之）——表修饰 * * 23马 说 韩 愈 韩愈 （768-824） 唐代文学家、思想家，字退之，世称“韩昌黎”，唐宋八大家之一 ”（唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙）。 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题， 《马说》从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。” zh? 骈 pián 策 cè 槽枥 cáo lì 食 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 石 dàn 读 准 字 音 shí sì sì 朗 读 时 刻 读准字音 读得流畅 语速适当 节奏准确 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 朗诵课文 zhǐ pián shí sì sì shí xiàn dàn 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗 辱于奴隶人之手，骈死 于槽枥之间，不以 千里称也。 即使 只是 凭借 仆役 两马并驾 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此即使有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 表示转