第31讲 方人文主义思想的起源与文艺复兴运动.ppt

第31讲　西方人文主义思想的起源与文艺复兴运动 一、西方人文精神的起源 1．智者学派 (1)时代背景：希腊工商业发展繁荣，民主政治发展到________，人的地位提高。 (2)代表：________________________等人。 【易混易错】　智者学派关注人(外在的)与法律的关系，“认识社会”；苏格拉底关注人(内在的)伦理道德，“认识你自己”。 3．柏拉图和亚里士多德 (1)柏拉图：关注的焦点也是人类社会，代表作《__________》，为理性主义的发展奠定了基础。 (2)亚里士多德：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，________是最高级的。 二、文艺复兴 1．背景 (1)经济：十四五世纪，意大利出现______________。 (2)政治：新兴资产阶级要求追求现世的享乐。 (3)文化：接触到大量的______________文化遗存和典籍。 2．实质 一场资产阶级性质的思想解放运动。 3．核心：____________，即主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。 4．成就 (2)艺术：____________等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。 5．扩展 16世纪以后，从意大利传播到欧洲其他国家。 6．影响 (1)越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人和人生活的世界。 (2)____________的权威受到了越来越强烈的挑战。 (1)经济上：发达的工商业，以及繁荣的城邦经济为人文精神的兴起提供了物质条件。 (2)政治上：民主政治重视公民的个人价值，强调培养公民的民主权利和责任感。 (3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。 (4)地理环境上：海洋文明造就开拓、冒险、平等、诚信的品质。 (5)个人作用：思想家的努力。 (1)“人是万物的尺度”的积极影响 ①这一主张开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人已清楚地意识到人才是社会舞台的主角。这提高了人的地位，肯定了人的作用。 ②人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。 ③这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。 史料一　英国当代著名学者阿伦·布洛克说：“古希腊思想最吸引人的地方之一是，它是以人为中心，而不是以上帝为中心的。” (2)“人是万物的尺度”的消极影响 该主张过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 史料二　普罗泰格拉曾说：“当雅典人所议之主题含有政治睿智，会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”对此，后世的黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制订出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。” 史料　苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识……人们只有获得知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。 (1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。 (2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。 (4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。 (1)共同点：都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象，由“自然”转向“自我”，由“神本” 转向“人本”。 在强调人类的理性，否认绝对权威方面两者是一致的。 (2)不同点：①苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“美德即知识”；反对智者学派的为我主义和怀疑主义，认为真理应该有客观标准。 ②智者学派主张民主政治，所有的人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的直接民主。 史论　文艺复兴是当时社会的新政治、新经济要求的反映，是新兴的资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争。 史料二　中世纪的后期，资本主义萌芽在欧洲的意大利首先出现。资本主义萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物，商品经济是通过市场来运转的，而市场上择优选购、讨价还价、成交签约，都是斟酌思量之后的自愿行为，这就是自由的体现。当然，要想有这些自由还要有生产资料所有制的自由，而所有这些自由的共同前提就是人的自由。城市经济的繁荣，使事业成功财富丰厚的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神。多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。 史料三　14世纪的意大利处于城