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中日芸術の比較----日本の歌舞伎と中国の京劇(1)
要旨:日本の歌舞伎と中国の京劇は人類文化の宝庫で、各種類の芸術の精華の集まったところと言える。歌舞伎と京劇は集中的に民族の文化素養を体現するができる。数百年ほどの長い歴史を持っている。歌舞伎と京劇は社会の経済、政治、軍事、文化、道徳など諸要素の変化につれて盛衰していたからこそ歴史のもっとも真実で生き生きとしている記載ともいえる。したがって、この文章は歌舞伎と京劇の研究を通して、我々は青年,,,,生は中日両国の伝統的な文化を深く了解できるうえに、両国の歴史文化を研究することに役立つ。キーワード:歌舞伎 京劇 程式性 淵源
摘要:日本的歌舞伎和中国的京剧是人类文化的宝库,可以说集合了各种艺术的精华。歌舞伎和京剧可以集中的体现民族的文化素养,具有数百年的历史。正因为歌舞伎和京剧随着社会的经济、政治、军事、文化、道德等各个要素的变化而兴衰,所以可以说真实的记载了历史。本文通过对歌舞伎和京剧的研究,不仅可以使我们青年,,,,生对中日两国的传统文化有更深的了解,对两国历史文化的研究也有帮助。
关键词:歌舞伎 京剧 程式性 渊源
目 次
はじめに (1)
1.歌舞伎と京劇の概論 (1)
1.1歌舞伎 (1)
1.1.1歴史 (1)
1.1.2.歌舞伎狂言の演劇的要素 (2)
1.2京劇 (2)
1.2.1中国の国粋の京劇 (2)
1.2.2京劇に対する人々の好き嫌い (3)
1.2.3中国の京劇の起源 (3)
1.2.4「地方劇」の王者として中国に君臨しつづけた京劇 (4)
2.歌舞伎と京劇の淵源 (4)
3.歌舞伎と京劇は新時代中での発展 (5)
おわりに (6)
参考文献 (7)
謝辞 (8)
はじめに
日本の歌舞伎と中国の京劇は東方文化から生まれ、そして、発達してきた。また、中日両国の友好往来の歴史は「源遠流れは長し」であって、両国戯曲も千年以上の相互交流と影響の歴史を持っている。したがって、京劇と歌舞伎の間には似ているところもあるし、違うところも存在している。本文は歌舞伎と京劇を概論敵に説明して、ふたつの劇種の歴史淵源と表現形式を分析するを通して、皆さんに中日伝統的な文化の粋をもっとはっきりに了解させられる。
1.歌舞伎と京劇の概論
1.1歌舞伎
1.1.1歴史
1603 年に北野天満宮で興行を行い、京都で評判となった出雲阿国(いずものおくに)が歌舞伎の発祥とされる。阿国は出雲大社の巫女であったとも河原者でもあったというが、定かなことは明らかでない。阿国はその時代の流行歌に合わせて、踊りを披露し、また、男装して当時のカブキ者のふるまいを取り入れて、当時最先端の演芸を生み出した。このころは能舞台などでおこなわれており、歌舞伎座の花道は(下手側が本花道、上手側が仮花道であることなども含め)ここから来ていると考えられる。
阿国が評判になると多くの模倣者が現れ、遊女が演じる遊女歌舞伎(女歌舞伎)や、前髪を剃り落としていない少年俳優たちが演じる若衆歌舞伎がおこなわれていたが、風紀を乱すとの理由から前者は1629 年に禁止され、後者も売色の目的を兼ねる歌舞伎集団が横行したことなどから1652 年に禁止され、現代に連なる野郎歌舞伎となった。そのため、歌舞伎においては男性役も女性役も、すべて男優が演じる。それは江戸時代の文化の爛熟のなかで洗練されて 完成し、独特の美の世界を形成するに至っている。
歌舞伎は成立の過程から歌舞伎踊りと歌舞伎劇に分けられるともいう。前者は若衆歌舞伎までを言い、流行の歌に合わせた踊り(若衆歌舞伎はアクロバットなども見せていたとされる)を指す。また、その後に創作された踊り主体の演目も含める場合もある(歌舞伎舞踊の項目も参照)。一方、後者は江戸時代の町民に向けて製作されるうちに、現代に見られるような、舞踊的要素を備えた演劇となった。若衆歌舞伎が禁止される際に、幕府より「物真似狂言づくし」を義務付けられたことも演劇的発展の一因になった。つまり、幕府は舞踊主体の公演は売色などをともない、風紀上望ましくないと考えていた。演劇の内容は史実や物語、事件などを題材にして演じる芝居であり、歌舞伎狂言とも呼ばれる。これは現代における映画やテレビドラマに相当するだけでなく、さらにはワイドショー的な好奇心を満たす視覚?聴覚を動員したエンターテイメントとして形成されていった。それはいわゆる歌舞伎座、専用形式の劇場への移行と無関係ではない。引き幕によって時間を区切るという演出は物語に時の流れを自然に導入し、複雑な劇の展開を可能にした。また、客席を貫いて歌舞伎役者が登場?退場する花道によって他の演劇には見られないような2 次元性(奥行き)を、またセリにより3 次元性(高さ)を獲得し、高度
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