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在现代建筑入口空间中植入传统性的方法 　　摘 要：现代世界是一个开放的世界，传统与现代、地域性与国际性、人与社会相互沟通、相互融合。在现代建筑入口空间中如何满足人们各种审美要求和多样化功能需求，如何将传统文化要素融入现代建筑，使我们尽力培育一种新的中国建筑文化。本文尽力探讨如何在现代建筑中融入传统性的方法。 　　关键词：传统；现代；材料；技术；元素 　　传统是世代相传的精神，渗透到人类活动的每一个领域，它的相对面是现代。现代化势不可挡，为我们的生活带来日新月异的变化。我们生活在现代社会，理应尊重现代的价值观及建筑审美价值取向，但在尊重现代的同时又不能摒弃传统文化的精髓，更应该思考如何在现代中发展传统。 　　对于文化，我们应在不放弃原有文化的同时，对外来文化加以分析、消化、再融入自身文化加以利用。西方建筑的发展具有长期的延续性，它从传统到现代的转变，是和西方的社会、经济、人文、历史发展紧密结合的。表现在现代建筑上，西方经历了现代主义到后现代主义，又到当代建筑多种风格并存的状态，其间经历了数百年发展。而中国建筑的发展经历了断层，从传统建筑直接进入了现代建筑，甚至后现代建筑，忽略了中间的培育与成长期。因此我们学习西方时，不能断章取义，应将西方建筑之精髓融入我们的传统，以培育更适合我国的现代建筑及入口空间。 　　现代技术+传统材料――中国美术学院象山校区 　　建筑师王澍专注于把中国古代“造园”的手法和方式融入现代建筑，注重材料再生及城市可持续性发展。2010年，他曾获得第十二届威尼斯建筑双年展特别荣誉奖，成为中国首位登上该展领奖台的建筑师。而今，又获得被誉为“建筑界诺贝尔奖”的普利策奖。 　　中国美术学院象山校区是王澍教授最具代表性的作品之一。校园建筑以三合院为母体，遵循传统合院的聚落形态，以适应繁多的功能类型。建筑群体现半建筑半自然的生长状态，随山体扭转、断裂，具有可变性和整体性，映衬着阳光和空气、山和水，使建筑具有一种自土地中生长出来的特征。建筑多为四层，水平的瓦作密檐强化建筑群的水平趋势与山体比较，成为一种平行建造。 　　尊重地域：从入口外部环境来看，平坦场地被改造为典型的中国江南丘陵地 　　貌，原有的溪流、农田、水渠作为建筑景观予以保留，以致人穿行于油菜花、农田、建筑，散步游览，各得其所。各栋建筑的入口外部环境处理手法各有不同，或直接与主干道连接，或劈一蜿蜒引道，再加以梯级解决高差；又或者引道引入内院，合院内立面三面围合的原色杉木板材，开闭状态具有不同的景观效果。一楼则多为凹入式半开敞的灰空间设计。另一个主要的入口外部环境即是廊道，运用古典园林的表现手法，上下交错，忽而横转，忽而竖向变化，将整个建筑群串接成一个整体，接续了地方建造的传统，体现了外部、入口、内部浑然天成的建筑意境。 　　继承传统：从传统材料工艺来看，从本土人文意识出发，以扎根于土地为选材原则；以选材推论结构与构造；以民间手工建造材料和做法作为标准；将民间作法和专业施工有效结合；整个校园建筑的结构形式选用常见的钢筋混泥土框架与局部钢结构加砖砌填充墙体系，大量使用回收旧砖瓦，并充分利用手工建造方式，将这一地区特有的多种旧砖瓦的砌筑传统和现代建造工艺结合，形成一种有效隔热的厚墙体系。在这些后墙上嵌入玻璃，钢架，形成入口门洞。超过700万片不同年代的旧砖瓦，以传统手工建造方式和现代先进技术结合，以保证传统文化和现代文化相互交融相互促进，做到可持续发展。 　　发展传统：从建筑入口空间来看，在这个建筑群里，我无法准确去界定入口和入口空间。常规的入口内外空间的辩证关系被自觉转化了，超尺度的门和与人等高的门协调对比，横向竖向的窗和门统一和谐。传统的建筑入口空间观在这里被多维复合、扭转、断续，兼顾功能与审美原则，兼顾人性化和整体性原则。传统建筑入口空间所强调的空间意境，在出入于每个建筑、每个廊道、每个场所时，在不断与建筑交流过程中产生并深化。建筑外部的所有环境都被纳入入口的前序空间，甚至包括天、山、水还有农田，包括建筑的整个立面。门体在这里已经不是刻画的重点，这些或规则或异形的门洞，增加着建筑的渗透和层次感，无疑在解决入口基本功能之后，更多考虑的是人与空间的融合。 　　建筑坚持着完整的空间序列，结合地形、水体、植物与建筑间隔重复的方式，让人曲折进入、回望、往复。建筑借入口、门窗、檐廊，通透的空间与阳光和空气相接，没有严格意义上的入口内部环境，或许又四处都是内部环境。入口亦内亦外，亦高亦低，将时间凝固，凝固成迷人的音乐。 　　传统元素+现代材料――苏州博物馆新馆 　　苏州博物馆是中国地方历史艺术性博物馆，位于苏州市东北街。1960年建立，2006年10月建成新馆，设计者为著名的建筑设计大师贝聿铭。馆址为太平天国忠王李秀成王府遗址。为充分尊重所在街