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墨子的“染丝说”及其启示 　　作者简介：段姗姗（1990――）女，汉，重庆，重庆师范大学政治学院2012级硕士研究生，专业：学科教学（思政） 　　摘要：“人之初，性本灵，染于苍，入于黄。”中国古代教育家论述教育作用时都离不开谈人性，墨子的贡献就在于提出“染丝说”，肯定了环境和教育对人的思想道德品质的形成和发展的引导和培养作用。本文以此得出启示，从家庭、学校、社会的角度出发，探讨如何创建有利于青少年健康成长的教育环境。 　　关键词：墨子，染丝说，教育环境，青少年，家庭，学校，社会 　　一、详解墨子“染丝说” 　　“子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也。非独染丝然也，国亦有染，……非独国有染也，士亦有染。”①（新译：墨子看到染丝的人感叹说：丝用青色染料染过就变绿，用黄色染料染过就变黄。所用的染料不同，颜色就不一样。浸入五种染料就会有五种颜色，所以染色的工艺必须慎重。）此即为墨子的染丝说。墨子认为，首先，人性不是先天决定的，生来的人性就像一块待染的素丝。其次，把丝投入什么样的染缸，就能染上什么样的颜色。就是说人处于什么样的环境与教育里，就会塑造成什么样的人。因此，人性如丝，必慎其所染，择其所染。墨子以染丝的过程比喻环境教育对人品性形成的影响。他的这一比喻实际提出了人性如素丝的观点，即“染丝说”，也有人概括为“人性素丝说”。 　　墨子的“染丝说”即可理解为环境影响论，认为后天环境和教育对人的习性养成有很大的影响作用。纵观国内外其他教育家相似的观点也有不少。教育家孔子也强调后天环境影响对人性心理发展的作用，他提出：“性相近也，习相远也。”性，即先天秉性；习，即后天习惯。就是说，人的先天禀赋是相差不多的，但习惯性格则是后天塑造的结果，所以也相差甚远。英国哲学家洛克也提出过著名的“白板说”。他认为人的心灵生来就像一张白板，没有一切特性，没有任何观念。一切思想、观念都是后天获得的，都是从经验中获得的。 　　笔者认为，环境和教育对人的品性形成虽然不一定有绝对的决定作用，但是在很大程度上是有影响作用的。墨子的“染丝说”虽然另一方面也冲淡以至忽视了人在接受教育中的主观能动作用，但客观上还是充分肯定后天环境和教育对人的影响作用。所以，从环境方面来看，其理论对于我们构建有利于青少年健康成长的教育环境有很大的启示。 　　二、理论启示：创设有利于青少年健康成长的教育环境 　　（一）父母应当为孩子建立和睦的家庭环境 　　家庭教育是孩子成长启蒙的奠基石。良好的家庭教育环境，能够积极引导孩子健康成长，而恶劣的家庭教育环境，则为孩子的身心健康发展带来很大的负面影响。现在，因父母离异、外地经商、外出打工等，孩子一人被爷爷奶奶辈带大的情况不少，家长经常沉溺于麻将馆等场所、弃孩子学业教育于不顾的现象在西南地区也很多，这样家庭下的孩子从小就很少感受到完整家庭的温暖，其身心健康的正常发展也就受到了影响。首先，父母应创建温馨和睦的家庭氛围，让孩子感受到温暖和爱。家庭内部应该提倡健康娱乐，父母可陪孩子下棋、看书，周末带孩子出去爬山、郊游，多走进大自然等。其次，父母应鼓励孩子培养自己的兴趣爱好，尊重和激发孩子的创造力和想象力，培养孩子的动手能力。然后，父母应该身体力行，为孩子做表率。因为家长的言行，很容易引起孩子的模仿。所以父母也要注重生活中的每一个小细节、小习惯，为孩子树立一个可效仿的榜样。最后，父母应该正确引导孩子的性格和习惯养成。家长应该做到对孩子不娇惯宠爱、不恶言相向，从生活细节入手，比如吃、穿、用，与自己相处、与他人相处等，培养孩子良好的性格和习惯。都说父母是孩子的启蒙教师，所以，父母更应该注重家庭教育的重要性，为孩子构建一个优质的家庭教育环境。 　　（二）学校应为学生创设良好的校园环境 　　首先，学校整体应创设良好的校园氛围。 　　校园环境是学生汲取知识的肥沃土壤。所以，学校应积极创设良好的校园氛围。从硬件上来说，学校应积极改善校园环境，创建优美校园。比如增强绿化，保护卫生，修建操场等等，为学生提供良好的校园环境条件作为学习保障。同时提高师生的环保意识，提倡勤俭节约，减少对校园环境的污染，鼓励师生共同爱护校园。从软件上来说，一是规范学生作息和校园行为。同时，提高学生的校园主人翁意识，让他们增强对自身行为负责的自觉性，并主动维护校园环境的纯净和谐。二是学校应营造良好的校园文化氛围。比如创立校歌、校徽，提升教风、学风，提高师生教与学的积极性，创设积极向上的学习氛围，组织开展丰富多彩的校园活动，如文艺晚会、运动会、文艺社团等，活跃校园氛围，丰富学生的课余生活。 　　其次，教师做好师德表率，并积极引导青少年的健康成长。 　　教师作为一门高尚而光荣的职业，所有的教育工作者们