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“人格”概念探源 “人格”概念探源 摘要：本文首先对罗马法上的“人格”概念进行了解析，重点是以民法的视角分析该概念的先验歧视色彩。随后从历史的和社会的两个方面的原因分析了“权利能力”一词产生的根源，并得出以下结论：《德国民法典》制定者处于资产阶级兴起的世界中，他们需要继承罗马法，但他们不要其中的公法因素；他们也需要继承罗马法中的主体资格制度，但他们不要那个“排除了部分生物人加入正常社会生活的机会”的“人格”一词。最后，本文以康德伦理人格主义精神为主线，运用马克思历史唯物主义的分析方法对现代意义上的“人格”的本质进行了剖析。 关键词：罗马法 人格 权利能力 康德伦理人格主义 现代意义上的人格 壹 人格与权利能力探源 一、罗马法“人格”的含义[①] 罗马法中，“人”这一语词有三种不同表达，并代表三种不同含义：I homo－自然人，生物学意义上的人；II caput－权利义务主体，表示法律上的人格；III persona－权利义务主体的各种具体身份，即，其在各类具体权利义务中的身份。 以上概念中，人II，即法律上的权利义务主体，需具有：自由权，市民权，家族权。在当时，罗马法以人格或人格权来总称这三权。 这里，需要注意的一点是：市民权在罗马法